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    April 05

    Logiciels gratuits



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    Logiciels gratuits   ________________________
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    Les outils
    Calendrier
    Logiciel de calcul du maître de l'heure. Idéal pour la pratique de l'astrologie Horaire.

    Logiciel en ligne de translation de date très complet et le plus fiable!
     
    Le calendrier perpétuel universel. RamCal permet de convertir des dates dans les calendriers grégorien, julien, julien avec style romain, républicain, hébraïque et musulman. Il affiche les jours et les saints!

    L'astrologie Aztèque
    Découverte de l'astrologie Aztèque .Découvrir ses signes en ligne. Voir également le calendrier Aztèque de Louis!
    Générateur de carte natal
    Une liste conséquente de logiciels générateurs de cartes et astronomiques. De beaux voyages astraux à ne pas manquer!

    Astrocycle 3

    Logiciel de calculs et de tracés de thème en astrologie.
    Langues disponibles dans le logiciel : Français - English - Español - Português.
    Téléchargement et utilisation gratuite!
     
    ZET est un programme puissant d'astrologie pour l'astrologue professionnel, une ressource efficace pour des étudiants d'astronomie, et un outil merveilleux de formation pour des débutants. Astro*Carto*Graphy.3D-astrology.Egalement diagramme Uranien
     

    Orion est le dernier outil astrologique de très haut niveau de Jean-François Faccin. Logiciel précis et complet, il doit son succès à son contenu. Orion répond à plus de 90% des besoins spécifiques des astrologues, toutes écoles confondues.

    Générateur de carte natal en astrologie védique

    Logiciel de générateur de cartes pour l'astrologie védique
     
    Visionner les constellations et planètes au lieu et à la date désirée!Logiciel en ligne.
     
    Carte d'origine d'Inde du Nord utilisée en astrologie Indienne védique (traditionnelle) Jyotish. En ligne
     
    Logiciel Gratuit d'astrologie védique (Jyotish)Beaucoup d'options dont les Vargas.
     
    Générateur de thème en astrologie chinoise
     
    Izi Wai de Delemme Nouveau
    Demo
    Est un logiciel  complet sur l'Astrologie Chinoise: il calcule un thème chinois
    (méthodes 'Zi Wei Dou Shu' ou 'Quatre Piliers'), l'analyse, émet des prévisions, fait des recherches statistiques.
    Après le téléchargement, il vous permet d'obtenir gratuitement l'analyse de votre thème en ligne.
     
    Astropalais de Pierre Grenier Nouveau
    Facilement calculez votre signe animal et votre ascendant chinois, un Horoscope avec la tendance du jour, mais bien plus encore . . .
     
    Tu-Vi de Yves Bernarde Nouveau
    Demo

     
    Générateur de thème en astrologie tropicale
     
    Le roi des astres par Delemme Nouveau
    Est un logiciel d'astrologie tropicale : il calcule le thème, l'analyse, émet des prévisions
    Accessoirement également en astrologie chinoise .

    Les utiles
    Logiciel gratuit de traduction de mots et de textes avec la possibilité de compléter le dictionnaire. La traduction texte se fait en scannant avec la souris le texte original ce qui est très éducatif pour s'enrichir de la langue!Super!


    Portrait de Nicolas Kratzer 1528 Hans le Jeune Holbein, Louvre Paris




    Gregoire XIII se fait expliquer la réforme du calendrier




    ZET




    Carte védique en diamant




    Carte natale chinoise








    Articles sur l'astrologie physiologique

     
     
     
    gAstrologie physiologique h
     
     
     
    Melotesia zodiacale de Vettio Valente, Retorio, Albumasar et Placido Titi.
    La melotesia zodiacale est la corespondance des signes du zodiaques avec les partie du corps humain et est universalement admise entre l'astrologie grecque, indienne, arabe et latine.
    Traduction Giuseppe Bezza
    Langue : Italien Traduction
      
    Melotesia planetaria de Leonardo Qualea (XVème siècle)
    Extrait de son traité d'Astronomia medicinalis.
    Traduction Giuseppe Bezza
    La melotesia des planètes est la correspondance des planètes avec les parties du corps et des maladies du corps humain.
    Langue : Italien Traduction
     
     
     
    gh
    L'astrologie médicale par le Dr Duc Nguyen
     
    "Bonjour à tous. Mr HALBRONN, m'a demandé de parler des limites de l'astrologie médicale. Le sujet est aisé à traiter, car il y en a de nombreuses. Avant de rentrer dans le vif du sujet, je voudrais souligner un élément d'importance : en médecine, on soigne un être humain, et non un thème de naissance Il est clair que dans le domaine médical, peut être plus encore que dans bien d'autres domaines, l'astrologie se doit de ... : " au moins de ne pas nuire ! " . Une prudence déontologique est de mise. L'astrologie n'est là que pour évoquer des pistes et non pour établir des certitudes diagnostiques. Il serait catégoriquement désastreux, et déontologiquement indéfendable, de poser un diagnostique sur la seule base du thème de naissance. "  Dr Duc Nguyen
     
    Pour l'astrologie la notion de périodes ne se limite pas à la relation Terre-Soleil.
    Elle est étendue à toutes les planètes : celles-ci entretenant une relation rythmique avec le zodiaque et la Terre....
     
    Biogénèse et astrologie par Demetrio Santos Nouveau
     

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    Les inclassables connus



       ______________________   Les inclassables  connus  ______________________
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     Volguine (1903-1976)
    Fondateur d'un journal "Les cahiers astrologiques".
    Il est l'auteur du concept des encadrements planétaires et le plus connu par son ouvrage sur les révolutions solaires.
     
    L'Ésotérisme de l'astrologie par A Volguine(1903-1976)
    1953 aux éditions Dangles réédition du CURA . Consultable online.
     
    Liste de tous les numéros et possibilité de commander les articles.
     
    En anglais:
    Lunar astrology translated John Broglio
    Edition française: 1972
    Edition anglaise: 1974
    Téléchargeable en PDF
    Hades
    Entrevue d'Odile Schouten (élève de Hadès) lors de la première rencontre bordelaise d'astrologie, le 10 Mai 2008. Source Teleprovidence


       

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     

     


    Hades
     
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    Astrologie Métaphysique

     
     
    gAstrologie Métaphysique h
     
     
    Jean Carteret
     
    21 août 2005
     
    23 août 2005 approche métaphysique
     
    2 septembre 2005 approche métaphysique
     
    16 octobre 2005 approche métaphysique
     
    3 novembre 2005 approche métaphysique
     
    2 juillet 2006 approche métaphysique
     

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    Articles sur l'astrologie horaire

     
     
     
    gAstrologie horaire h
     
     
     
    Canevas permettant de suivre pas à pas la méthode en astrologie horaire
     
     
    Recherche sur l'origine de la voie combuste
     
    Divers articles

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    Articles sur l'astrologie Védique

     
     
     
    gAstrologie Védique h
     
     
    Traité d'Astrologie Vedique.Traduction française Lucas Kurkowiak. Fichier PDF.
    Nécessite l'inscription à la liste yahoo d'Astrologie védique de Marie-Christine Sciflet 
    Elle y consacre beaucoup de son temps et vous épaulera dans vos premiers pas.
     
     
    The Oriental astronomer ou l'astronome d'Orient de Jean-Baptiste Biot
    paru en 1859 dans le Journal des Savants édition 1862
    Mots clés: Journal des Savants, astrologique, gnomon, lever héliaque, Ptolémée, Stanislas Julien, Hindous, sanscrit, Brahmagupta, longitude, Thot, calendrier luni-solaire, équinoxes, méridien, Hipparque, solstice d'hiver, nakshatras, calendrier chinois, Histoire de l'astronomie, Colebrooke

     
    Comprendre le mécanisme de ces deux systèmes
     
    Shyamasundara Dasa, Jyotish Sastri.Transcription par Gauda mandala Dasa.
    PDF version pour cet article English, Croatian, French, German ou Russian
     
    Les bases pour s'initier à l'astrologie védique selon un système particulié de krushna.
    Textes anglais traduits en français par Margarita Lettens.
     
    Om Jyotish par Shaiva Le lien n'est plus valide
    Les planètes comme corps cosmique, Mysticisme dans Jyotish, Chaque seconde, une expérience, Sur Rahu, Amitiés et conflits planétaires, Dashas, ou périodes planétaires
     
    Narration d'une leçon d'astrologie Hindoue 1997
    PDF version pour cet article en English, French ou German.
     
    Article issu d'un travail en cours.Transcription par Gauda Mandala Dasa.
    PDF version pour cet article en English, French, German or Russian.

     

    Parasara, sage de l’Inde vivant au 17e siècle, a mis au jour ce procédé pour le moins original mais dont une méthode similaire existait déjà au 13e siècle.Explications, tableaux et interprètations.

     

    On peut lire une série de thèses liant le karma aux Nœuds lunaires. J-F Faccin étaye différemment ces dires.Les Nœuds lunaires ne sont pas des corps visibles, mais des points d’intersection de l’orbite solaire (l’écliptique) et de l’orbite lunaire.....
     
    Published by the students of Sri Jagannath Center –Boston,
    on the occasion of Guru Purnima: 21 July 2005.
     
    Ayurveda en Jyotish Pas de liens valides
    Feeley Brendan est reconnu à l'échelle internationale auteur, conférencier, enseignant et consultant en Jyotish et de l'Ayurveda, et il a étudié l'affinité de ces deux sujets de plus de dix ans. Il détient des diplômes d'études supérieures en ingénierie et en psychologie et un doctorat en naturopathie et homéopathie. Il est le président du Sri Jagannanth Center - USA, un organisme dédié à la promotion et l'éducation des anciennes
    sciences védique . Il est également membre du corps professoral du Conseil américain des astrologues védiques (ACVA), de l'American Naturopathic Medical Association (ANMA),et du Conseil national de l'Association médicale ayurvédique (AMNA).
    Il pratique le Jyotish et l'Ayurveda(astrologie médicale). Il est un maître de Jyotish de SJVC. Il a étudié les vedas depuis 1975 et il pratique le yoga de bhakti. Ce travail fait partie de son prochain livre sur « Jyotish et Ayurveda. »
    Les textes disponibles sur le web ne sont plus disponibles, après recherche, il semble que son livre annoncé n'est pas encore publié.

    Jyotish 
    Nouveau lien
    Ensemble de PDF en anglais
     
     


    Articles sur l'astrologie aztèque



       _______________________   L'Astrologie Aztèque   _______________________
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    La civilization Maya
    La civilisation maya est une civilisation précolombienne dont l'influence géographique s'est étendue au sud-est du Mexique (péninsule du Yucatán), à l'ouest du Honduras et du Salvador, au nord du Bélize et au Guatemala. Apparue au troisième millénaire avant J.-C., elle a connu son apogée du IIIe siècle au Xe siècle avant de connaître une décadence progressive et de disparaître au moment de la conquête espagnole au XVIe siècle. Ses principales œuvres sont de nature architecturale, avec l'édification d'imposants temples et de pyramides, de nature astronomique, comme en témoignent les multiples cycles du calendrier maya, et de nature mathématique, avec une numération de position en base 20 comprenant le zéro.

    La civilisation Aztèque
    À l'époque de l'arrivée des Espagnols au début du XVIe siècle, les Aztèques étaient à la tête du plus grand empire qui ait jamais existé en Mésoamérique. Cette petite tribu chichimèque faisant partie du grand groupe des peuples de langue nahuatl était arrivée fort tard dans la vallée de Mexico après de nombreuses tribulations et s'était fixée sur un îlot du lac Texcoco. En un siècle, les Mexicas (le nom que les Aztèques se donnaient eux-mêmes à partir du commencement de leur vie sédentaire), avaient fait de la petite cité de Tenochtitlan, située à l'emplacement de Mexico, l'actuelle capitale du Mexique, une immense métropole, qui dominait, avec les autres membres de la Triple alliance un empire s'étendant du territoire huaxtèque au nord jusqu'à l'isthme de Tehuantepec au sud.

    Qu'est-ce que l'astrologie Aztèque?
    Cette astrologie, se base sur le calendrier aztèque qui lui est indispensable.
    J’ai donc cherché à comprendre le fonctionnement du calendrier aztèque qui est très complexe.
    Voici les sites qui me semble fournir la meilleur explication.
     
    Calendrier Aztèque
    Calendrier Aztèque
    Définitions
    Corrélation avec notre calendrier

    Le calendrier aztèque utilise deux calendriers un solaire et l’autre sacré.
    L’année solaire est de 365 jours et l’année sacrée est de 260 jours Il convient de remarquer que 52 ans font 52 x 365 =18980 jours mais que cela correspond aussi à 73 années sacrées de 260 jours 73 x 260 = 18980.
    Tous les 52 ans il y avait coïncidence du calendrier sacré et du calendrier solaire (à quelques jours près compte tenu du fait que l’année solaire réelle comporte 365.2422 jours). L’année qui commençait portait le même nom dans les deux calendriers.
    A la fin de chaque période de 52 ans, les aztèques célébraient la fête du Feu Nouveau, cette coïncidence des deux calendriers solaire et sacré portait le nom de « ligature des ans ».
    Il y a 20 signes quotidiens
    Il y a 13 numéros
    Pour le jour de naissance, les signes et numéros se côtoient formant les deux premiers éléments du signe. Cependant comme il ne sont pas en mêmes nombres, quand la liste des numéros est finie, elle repart au numéro 1.De ce fait il y à un décalage constant.
     
    Autre ce décalage, le calendrier aztèque se base sur 52 ans = 13 ans X 4 , les « semaines » sont basées sur les treizaines qui sont la suite des signes quotidiens 1e +13= 14ème +13=7ème +13= 20ème …et sont également côtoyés par la liste des numéros.

    Et les années de 4 : basées aussi sur les treizaines mais entre eux et côtoyés aussi par la liste des numéros.
    Ex: Le roseau est la treizaine du lapin en comptant 1roseau, 2silex, 3maison, 4lapin, 5roseau, 6silex…..

    Ont attribuait donc à chaque date 3 signes et 3 numéros. Autant dire que les combinaisons sont infinies. Voici un site permettant de calculer les signes et numéro du jour de naissance :
    Les signes sont les figures, les numéros les points sur la gauche.


    Au préalable il faut choisir la corrélation voulue

    Corrélation avec notre calendrier

    On devrait pouvoir retrouver la même combinaison de signes et numéros tous les 52 ans.
    Tout en cherchant à comprendre le calendrier aztèque, autre que le retour des mêmes signes et numéro tout les 52 ans je me suis aperçue que par rapport à notre calendrier, une constante existait tous les 84 ans. Qui semble intéressante à étudier vu que l’espérance de vie actuelle, est plus proche de cet âge. Et me fait penser au cycle Uranus .Dans ce cas si, nous retrouvons les mêmes signes à la même date de notre calendrier. Seul le numéro de l’année change.1-7-13-6-12-5-11-4-10-3-9-2-8 dans cet ordre.

    Marie-Luce piette ©

     Articles
    Découverte de l'astrologie Aztèque .Découvrir ses signes en ligne. Voir également le calendrier Aztèque de Louis!
     
    ...un labyrinthe quadrangulaire dans lequel se trouve un disque à 23 dents, que le chercheur Domingo M. Paredez a décodé comme une synthèse-clé des problèmes astronomiques inextricables de la très précise astrologie maya...
     
    Divers articles de Bruce Scofield, grand spécialiste Américain de l'astrologie Aztèque.
     
    Le tonalamalt Bernardino de Sahagún 1505-1590
    ou calendrier divinatoire des anciens mexicains : livre IV de l'"Histoire générale des choses de la Nouvelle Espagne"
     
    Les écritures mayas du nombre par André Cauty et Jean-Michel Hoppan
    Centre d'étude des langues indigènes d'Amérique
     Les peuples du soleil
    Les Mayas
    Voir en haut de page

    Les Incas
    Voyage au coeur de l'incroyable saga Inca, de Cuzco à Machu Picchu, aux coins les plus reculés de l'empire.

    Des archéologues cherchent à comprendre comment les Incas ont réussi à unifier un territoire aussi vaste et lui donner une cohérence politique et économique.

    Contraints de maîtriser un environnement particulièrement difficile, les Incas ont développé un système original et unique dans l'histoire de l'humanité.

    Les grandes civilisations du Mexique
    Ce qui forme aujourd'hui le Mexique fut le lieu d'un développement continuel de civilisations. Les nombreux vestiges de villes en ruines, les pyramides spectaculaires et les mystérieux monuments érigés par les peuples mésoaméricains témoignent de la grandeur du pays.

     
    Cortès le constitador 1/5
    2/5   3/5   4/5   5/5


     Les crop circle 
    Les crop circle et le calendrier Aztèque.
    Cela tient-il la route ? Voir la video des nombreux crop circle. Manifestement les innombrables variétés de dessin non aucun rapport avec les représentations aztèques.

     
      
    Cercles de Cultures


     
    Civilisations du soleil les mayas (1/ 5)
    2/5   3/5   4/5   5/5

     


    Agrandir.Représentation occidentale du calendrier Maya

     
     Maya, Le Monde Perdu [1/4]
    2/4   3/4   4/4


     
    Incas, bâtisseurs d'empire (1/4)
    2/4   3/4   4/4


     
    La revolte inca 1/3
    2/3   3/3


     
    Civilisations du soleil pyramides de Mexico (1/5)
    2/5   3/5   4/5   5/5


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    Littérature et biographie au 16ème s 3ème partie



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    Littérature et biographie du 16ème siècle   __________________
            _______________________________________________________________
    3ème partie_____________________________________________________________________




    Auteur inconnu
    Type : texte imprimé, monographie
    Titre(s) :  La description d'un signe et miracle qui a este veu au ciel, le 5e jour de decembre dernier, en la ville d'Alttorff, au païs de Vuitemberg, en Alemaigne [Microforme]
    Edition :  [Reprod.]
    Publication :  Cambridge (Mass.) : Omnisys, [ca 1990]
    Description matérielle :  1 microfilm ; 35 mm
    Collection :  French books before 1601 ; 118.7
    Note(s) :  Date d'éd. du microfilm provenant d'un catalogue d'éditeur
    Reproduction :  Reprod. de l'éd. de, Paris : A. Houic, 1578. [18] p.)
    Sujet(s) :  Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF37231361      
    Cote : NUMM-52808
    Localiqation : Bibliothèque nationale de France
    PDF
    Florimond de Raemond (1540-1602)

    Les horoscopes de Calvin, Luther, Mélanchthon : une forme inattendue de polémique catholique post-tridentine
    par  Max Emgammare 2004

    Histoire de la naissance, progrez, et decadence de l'hérésie de ce siècle.
    Edition 1611
    Les 8 volumes sont disponibles au Centre des archives d'Agen en Lot-et Garonne
    John Dee (1527-1608) Wikipedia
    Biographie

    La Monas Hieroglyphica, composée à Londres, et terminée en 1564 à Anvers par le Dr John Dee, astrologue de la reine Elisabeth, est un petit traité qui enseigne comment l'hiéroglyphe mercuriel dérive du point central ou iod générateur.
    Transcription web

    Mysteriorum Libri Quinque
    An Angelic Revelation of Kabbalistic Magic and other Mysteries Occult and Divine
    revealed to Dr. John Dee and Edward Kelly
    1581-1583

    Transcription web

    Ceux qui en parlent
    Clucas, Stephen, John Dee, 2006
    Astronomy and astrology

    J. French
    , Peter, John Dee, 1984

    H. Clulee, Nicholas, John Dee's Natural Philosophy, 1988

    R. B. Hort, W. P. Swaison, Three famous occultists, 1993

    M. R. James, List of manuscripts, 2003
    Ceux qui en parlent:
    Les guerriers de Dieux par Denis Crouzet, Pierre Chaunu
    Cap II: Agoisse astrologique et genèse d'une conscience prophétique

    L'astrologia in Italia all'epoca di Galileo Galilei, 1550-1650
    rassegna storico-critica dei documenti librari custoditi nella Biblioteca Carlo Viganò
    Par Pier Luigi Pizzamiglio
    Publié par Vita e Pensiero, 2004
    ISBN 8834311531, 9788834311530
    286 pages

    Histoire comparée des systèmes de philosophie, considérés relativement aux principes des connaissances humaines.
    Par Joseph-Marie Gérando
    Edition: 2
    Publié par Ladrange, 1847
    Notes sur l'article: v.1
    Copie de l'exemplaire Université d'Oxford
    Numérisé le 21 fév 2007
    Chap V : Agrippa, Paracelse, Fludd
    PDF

    La magie et l'astrologie dans l'antiquité et au moyen age
    Par Alfred Maury, Louis Ferdinand Auguste Maury
    Egalement à la Renaissance
    Publié par Didier, 1860
    Copie de l'exemplaire Bibliothèque de Catalogne
    Numérisé le 16 oct 2008
    450 pages
    PDF

    Par Henry Hallam, Alphonse Borghers
    Traduit par Alphonse Borghers
    Publié par Ladrange, 1839
    Notes sur l'article: [VOL. 1]
    Copie de l'exemplaire Bibliotheque cant. et univ. Lausanne
    Numérisé le 7 jan 2008
    1857 pages
    PDF

    Par August Buck, Centre d'études supérieures de la Renaissance
    Collaborateur August Buck
    Publié par Vrin, 1964
    ISBN 2711606805, 9782711606801
    308 pages
    Consultation partielle

    Les six grands thèmes de la métaphysique: Du Moyen Age aux Temps Modernes
    Par H Heimsoeth, Pierre Aubenque, Alain Pernet
    Traduit par Alain Pernet
    Collaborateur Pierre Aubenque
    Publié par Vrin, 2003
    ISBN 2711616495, 9782711616497
    270 pages
    Consultation partielle








    Articles sur l'histoire de l'astrologie


       ______________________   Histoire de l'astrologie  _____________________
            __________________________________________________________________________________________________________________________________________________


     La Mésopotamie :
     Les sumériens et l'antique Babylone
    La science et les sumériens
    La civilisation sumérienne est la première grande civilisation dont nous avons des preuves. Elle fut fondée entre l'Euphrate et le Tigre il Il y a 6000 ans.......

     Littérature de 4000 à 500 avant J.C.

    1. Les Sceaux-cylindres nous renseignent sur la mythologie
    2. Les kudurrus : les symboles des dieux-animaliers et leurs correspondances astrales
    3. Les tablettes cunéiformes : premiers textes sur les observations astrales
    4. Les livres consultables qui nous en parlent
    5. Videos sur la Mésopotamie et régions limitrophes

     
     

    Sceau-cylindre empreinte Akkadien 2340 av.J.C.Nissaba déesse de l'orge et de l'écriture
    Empreinte d'un sceau-cylindre Akkadien 2340 av.J.C.Nissaba déesse de l'orge et de l'écriture
     
     
    Catherine Noizière est une physicienne qui c'est reconvertie à l'étude de l'histoire de l'astronomie dans l'antiquité. Elle est accueillie depuis 1992 au laboratoire d'Astrophysique de Grenoble.
     
    de Laura Winckler
    Ce mythe est un des plus anciens et des plus importants que nous aient légués les plus vieilles cultures. Son origine remonte à la préhistoire.

    Tablette de Venus d'Ammizaduga Babylonienne
    copie de 800 av Jc de textes datant de 1646-1626 av Jc. Traduction de Thompson musée britannique, Londres proposé par Berger Simpson. Provient de la bibliothèque royale du Roi assyrien Assurbanipal.

    Stela de Nabonidus, avec des symboles astrologiques (dynastie Néo--Babylonienne, 555 - 539 av Jc)
    Stèle de Nabonidus néo-babylonien( 555-539 av.J.C.)



    Ecriture Proto Elamite Suse 3200 av JC

    Études des Constellations Occidentales et 
    des noms des étoiles dans la période classique
    par Gary D. Thompson.
    Les constellations du temps des sumériens, la formation du zodiaque et son développement en Grèce.

    (667-629 av JC la plus ancienne)
    Traduction de Thompson musée britannique, Londres proposé par Berger Simpson.Provient de la bibliothèque royale du Roi assyrien Assurbanipal .

    Tablette de présage de babylonia
    Astrologie babylonienne-Assyrienne av 550 av Jc.
     
    Kudurru kassite 1125-1100 av JC
          Kudurru kassite 1125-1100 av JC
    Tablette mulapin babylonienne (667-629 av JC)
    Tablette Mul-apin babylonienne
    ( 667-629 av.J.C.)
     Le bassin méditerranéen antique
    Egypte

    Grand résumé de l'histoire de l'Egypte ancienne
    par Corinne Smeesters (Belgique 1998)

    Le zodiaque de Dendérah  
    Wikipedia informations
    par Laura Winckler
    Joyau inestimable qui a soulevé bien des polémiques sur le savoir astronomique et astrologique des anciens Égyptiens. Depuis, des égyptologues et des astronomes en ont déchiffré plus clairement la signification...

    Zodiaque de Dendérah
    par Robert Dauval

    Analyse des figures.

    Le zodiaque de Dendérah
    (50 avant JC)
    A été transporté en France en 1821 et se trouve au musée du Louvre à Paris.

    Le zodiaque de Dendérah (50av JC)
    Large
    Leurs représentations et leurs noms.
    Un article de Sylvie Griffon 2000

    Grèce

    Articles de Richard Pellard.

    Sur les cieux d' Aristote 384-322 av Jc
    Traduit par des stocks de J.L. proposé par Berger Simpson Transcription
    Version anglaise

    Le globe de Kugel 300-100 av Jc Grèce antique
    Ouranion Mimèma explication de Hélène Cuvigny et Berger Simpson.
    Version anglaise

    Le globe de kugel (300-100 av JC)
    Large

    L'origine des signes en bref
    Recherche de Sophie Mugnier
    A partir de la "Pax Romana" (29 av JC)  Wikipedia informations
    La tombe du zodiaque à Athribis (haute-Egypte)
    Deux zodiaques peints sur le plafond

    L’Ara Pacis Augustae, Les racines célestes de la paix romaine par Jean-Marc Baché
    La célèbre paix romaine, pax romana, est associée au règne de l’empereur Auguste. Il voulut la symboliser dans un monument de marbre où la puissance des vertus romaines fut exprimée avec la grâce des formes hellénistiques...

    Les apports pour chaques grandes périodes
    Recherche de Sophie Mugnier

     Histoire de l'astrologie et sont développement classique 

    Du Calendrier naturel à l'Astrologie de Giuseppe Bezza 1999
    Quelques observations sur la prévision du temps dans la littérature arabe du Moyen Age

    Réalisation Guiseppe Bezza
     
    Tableau chronologique de l'astrologie classique
    Réalisation Giuseppe Bezza

    Les astres et les hommes de Mario Tessier 1999
    La ligne du temps retrassant l'évolution de l'étude des astres à travers les différentes civilisations.

    Considérations sur l'origine de l'astrologie
    Giuseppe Bezza 2000??

    Ciel et terre
    Articles sur l'astrologie classique d'av.Jc jusqu'au 17es ap JC

    Cielo e Terra
    Articles sur l'astrologie classique d'av.Jc jusqu'au 17es ap JC. Grand choix en italien

    De l'astrologie à l'astronomie 
    de Christian Mandon 2001
    L’Astrologie Moyen Oriental

    Histoire du Rosicrucianisme par Christian Rebisse
    Des origines à nos jours. Astrologique, médicale,spirituelle.Fichier PDF

    Le débat au sujet de l'efficacité de l'astrologie trouve un écho dans le Talmud de Babylone.

    Histoire de l’astrologie
    Articles de Richard Pellard et Michel Fenice.

     L'origine des outils d'interprètation en astrologie
    Articles de Richard Pellard.

    Dans notre civilisation occidentale, on semble pouvoir faire une filiation directe à partir de l'Egypte millénaire jusqu'à la Grèce, avec Thalès de Milet, fondateur de l'école ionienne, Empédocle, fondateur de la doctrine classique des quatre éléments, ...

    Article de Marie-Luce Piette
     
    Divers articles en astrologie traditionnelle.
     
    Des origines à nos jours. Thèse de doctorat.
     
    Traite de l'étude des cycles pour la mesure desquels les mouvements périodiques des corps célestes constituent une "horloge" complexe mais efficace.
     
    En astrologie, les planètes sont les facteurs les plus importants. Leur nom signifie "les errants " et se réfère de nos jours, aux dix principaux corps célestes de notre système solaire...
      Histoire de l'astrologie et son développement en Inde:  Astrologie védique
    Antiquité de l'astrologie Védique par Marie-Christine Sclifet
    Selon les indiens (d'Inde), leur astrologie date de plus de 5000 ans et les Védas,  les écrits les plus anciens, dits "révélations", datent de bien avant encore...

    La création du monde dans les vedas
    L'article suivant propose une logique védique de la nature et la suite des douze signes du zodiaque. Il montre comment le zodiaque aurait pu être inventé comme une forme de sacrifices Vedic (Yajna) à la suite d'un regard védique des dieux, des mondes et des éléments. Alors qu'une logique complète ne peut être élaborée, il est cependant suffisant pour montrer les probables principaux aspects du système. En utilisant ce modèle, sont découverts de nombreux secrets du zodiaque .
     Histoire de l'astrologie septentrionale ou nordique
    Les plus anciens vestiges témoins de l'observation des astres.
    par Claire Henrion en attente d'un nouveau lien
    Au mégalonithique en Europe Centrale il y a au moins 30.000 ans ? Os de renne et de loup, os de Blanchard, os de La Marche.......en poursuivant par Carnac en Bretagne, Karnac en Egypte....

    De l'astrologie à l'astronomie de Christian Mandon 2001
    L'astrologie septentrionale ou nordique.

    Les runes scandinaves et l'astrologie de René-Maurice Gattefossé
    Au sein du magnifique musée préhistorique et archéologique de Stockholm se trouvent des calendriers qui semblent être plus ou moins la reconduction utilitaire et prosaïque des tambourins des chamanes nordiques. Dans certains calendriers, les dessins de constellations deviennent des runes......
    Article paru dans "Les cahiers astrologiques" n°4.

    Les fêtes druidiques et l'astrologie
    par Morgane Lafey et Philippe Régnicoli
    Définitions des fêtes.
    Symbolique des fêtes.
    Lecture astrologique des fêtes.


    Zodiac d'Athrabis reproduction 1

    enluminure vedique



    Pierre Runique Stochölm 5- 6ème siècle av JC

    Généralités
    Le Macrocosmos de Mueller à kepler
    En passant par Albumasar, Aristote, Samos, Copernic, Galilée.
     
    Les faiblesses du passé Ceux qui écrivent l'histoire n'ont pas toujours estimé les hommes du passé ...

    "Esotérisme" est un terme utilisé pour se référer à une forme de connaissance très ancienne et reconnue qui pénétrait au coeur des lois les plus occultes et les plus mystérieuses de la Nature. Toutes les civilisations l'ont pratiqué.

    L’astrologie : victime du divorce entre Science et Connaissance ?
    Depuis des temps immémoriaux l’Astrologie était constamment vénérée comme une discipline majeure dans l’ordre des connaissances, superstition des anciens ? Pas tant que cela, peu de gens savent que Galilée, Kepler et même Newton, tous astronomes émérites s’adonnaient également à l’astrologie
     

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    Articles regroupés



       ________________________   Articles regroupés   ________________________
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    Articles de fond sur l'astrologie de la revue "Trois sept onze", ainsi que des comptes-rendus de lecture (rubrique Au Petit Mercure).

    FDAF
    Les astro plumes. Des astrologues qui s'interrogent . Articles de fond sur la pratique de l'astrologie, sa place dans la société actuel, son histoire et son utilisation.
     
    Articles sur l'astrologie ou concernant des astrologues de diverses sources .
     
    Un espace ouvert à toute réflexion sur l'astrologie et ses enjeux.Articles de Patrick Le Guen et autres.
     
    Articles sur l'astrologie de diverses sources
     
    Articles sur l'astrologie à tendance humaniste et karmique
     
    Anne Lorrai y rassemble des petites recherches sur des thématiques astrologiques encore peu répandues, à savoir l'astrologie des astéroïdes, et l'astrologie ésotérique qui est une forme d'astrologie énergétique et spirituelle.
    Nombreuses traductions d'auteurs anglophones.
     
    Articles sur l'astrologie de divers auteurs
     
    Articles parlant de la culture astrologique, abordant non seulement l'interprètation mais également divers sujets qui font parts de cette culture. 

    RAO
    FDAF

    MATRIX

    Astroclic

    Echelle humaine

    autour de la lune

    oeil d'horos

    ASTROGUIDE

    Desphaeris





    Articles Critiques



       _________________________   Articles critiques   ________________________
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    Serge BRET-MOREL
    Formation en histoire et philosophie des sciences ayant pratiqué l'astrologie en amateur.

    L'astrologie et la raison
    Son nouveau site est entièrement consacrée à la critique de l'astrologie . Vous y trouverez de nombreuses réfèrences et liens vers d'autres auteurs critiques connus mais le principal du site est consacré à des analyses personnelles sur l'astrologie. Passée au peigne fin, il effectuer une critique qui se veut objective, n'excluant pas pour certains points la défense de celle-ci.

    Faut-il rénover la critique de l'astrologie
    Article
    Les sceptiques du Québec
    Articles critiques sur l'astrologie
    Denis Hamel
    Hubert Reeves par Denis Hamel 2003 Position de l'astrophysicien Hubert Reeves face à l'astrologie.
    Passages également sur Carl Gustav Jung.
    Fichier PDF
     
    Comment Albert Einstein fût considéré ami de l'astrologie.
    Une probable usurpation.
    Fichier PDF
    Commentaires de Serge Bret Morel:
    -Einstein a-t-il condamné l'astrologie?
    -Einstein, Kepler, et l'astrologie: échanges entre Serge Bret Morel et Denis Hamel
    Jacques Halbronn
    RAMKAT
    Divers articles critiques sur l'astrologie 
    Revue bi-mestrielle d'anthropologie sociale 
    Dont articles sur l'astrologie
    L'astrophatologie
    François Biraud & Philippe Zarka
    Réflexions de deux astronomes
    Observatoire de Paris, Meudon
    Dr Didier Raboud
    Diagnostic sociologique et attitudes scientifiques
    LEA, Observatoire de Genève, 1290 Sauverny, Suisse
    17 janvier 2000
    Daniel Kunth
    Les astronomes réfutent l'astrologie


    L'astrologue qui se laisse tomber au fond d'un puit
    Jean de la Fontaine (à lire)
    Astrologie et Einstein
    Les sceptiques du Québec (clic sur l'image)

    Hubert Reeves, Jung et l'astrologie
    Les sceptiques du Québec (clic sur l'image)

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    Astrologie Arc en ciel


    Astrologie Arc en ciel
     
     
     
    J'ai réuni ici par ordre alphabétique les astrologues ne faisant pas partie d'un courant particulier mais puisant leurs sources d'inspirations dans différents courants existants. 
     
    Muriel Aile
     
    Approche traditionnelle, humaniste et karmique
    Articles
    Joanne Chicoine
     
    Site Astrologie Libre
    Son projet vise à faciliter la diffusion de connaissances, d'expériences et d'informations astrologiques. Libre, car ce site vous permet d'apprendre, d'échanger et de partager librement sur différents thèmes reliés à l'astrologie.
    Didier Geslain

    Il a mis sa banque de données rassemblant 18 000 actes de naissances et décès au service de la réalisation d'un livre...
    Collaborateur d'André Barbault depuis près de 10 ans notamment dans la revue "L'astrologue", et de Richard Pellard pour sa revue "Astrologos"
    J-M Michiels
    Site Astrocours.be
    Françoise Moderne
     
    Françoise Moderne c'est plongée dans l'astrologie parce qu'elle voulait démontrer qu'elle ne "marchait" pas. Le libre arbitre DEVAIT exister. Avec l'astrologie moderne, elle est allée de stupéfactions en stupéfactions parce que les résultats dépassaient ses espérances. Elle s'interesse de très près à l'astrologie classique,  car elle lui donne l'impression de gagner en finesse et en précision. Elle cherche encore mais déjà l'astrologie classique lui paraît tellement plus valable et digne d'intérêt puisqu'elle passe par la connaissance physique des mouvements du ciel et de la terre, par une réalité cosmographique ! Et cet aspect-là la passionne.

    Vidéo:"Signification des astres aux plans individuel et collectif"
    Au congrès d'astrologie internationale réalisé le 9 et 10 juin 2006 à Lille.
    "Cette manifestation a germé en octobre 2005 au congrès international que l'Astrological Association avait organisé à York.
    Il y eu donc à Lille des "Journées d'études astrologiques", patronnées par André Barbault. Avec notamment, Christiane Nastri, Françoise Moderne, Astrid Fallon, Robert Doolaard, Grazia Mirti, Roy Gillett, Charles Ridoux, Yves Lenoble, Mireille Martini, Martine Barbault, Catherine Gestas, Lynn Bell, Annick Hameau et Gilles Verrier."
    Voici un extrait de ces journées avec la conférence de Françoise Moderne destinée à un public non averti.
    Elle nous explique comment traduire d'un point de vue individuel et mondial la configuration céleste du moment.
    Avec beaucoup d'humour elle suggère même...un possible déménagement du président !

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    April 03

    A la recherche de la voie combuste

     

     

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    Qu’est ce que la voie Combuste ?

    La voie combuste représente une portion du zodiaque (15°Balance-15°Scorpion) qui est considérée comme négative en astrologie horaire et nous à été transmise par les astrologues arabes Alcabitus (selon Giuseppe Bezza) fin 10ème siècle et Al Biruni début 11ème siècle.
    Echange sur le sujet de la voie combuste Déborah Houlding et Tom Callanan
     
    Alcabitus
    Introduction à l'astrologie traduit en anglais par Charles Burnett
    Dédié à l’émir hamdānide d’Alep, Sayf al-Dawla ( 916-967)
      
     
    Citation:
    "Les données astrologiques de base ayant été posées, al-Qabīsī passe aux applications  pratiques avec  le quatrième chapitre, qui témoigne de l’étendue de ses lectures astrologiques, grecques et arabes et subsidiairement indoues, au point que ces références perturbent l’ordre de l’exposé."
    Présentation du livre par Max Lejbowicz
     
     

    Al biruni (973-1050)
    Il faut savoir également qu'Al Biruni avait déjà le concepte d'une terre ronde que l'on peut retrouver dans un de ses plus importants ouvrages , celui de l'astronomie avec le "Canon de Masudi" début du 11ème siècle. En voici un petit extrait assez révélateur :
     
    Citation:
    "Si l'observateur conserve encore quelques doutes sur l'incurvation de la terre, reportons-nous pour confirmation à un autre argument, à savoir son ombre. A objet rond, ombre circulaire. Si l'on observe l'ombre de la terre projettée sur la lune, on s'aperçoit que ses bords sont arrondis, surtout lors d'une éclipse totale ; on peut alors voir presque toute la circonférence terrestre projetant son ombre ainsi que sa sphéricité. Il ne peut donc y avoir de doute quant à la forme de la terre : elle est ronde de tous côtés
     
     

    La voie combuste selon Al Biruni 
    Selon son ouvrage  "Les éléments de l'art de l'astrologie" (circa 1029 Ap JC) “La Voie combuste est la dernière partie de la Balance et la première partie du Scorpion. Ces deux Signes ne sont pas favorable au soleil et à la lune à cause de l'obscurité et de la malchance liées à elles et parce que chacune d'elles est la chute d'un des lumières. Ils contiennent également deux malefics, celui par exaltation (Saturne en Balance ) l'autre par la maîtrise (Mars en Scorpion). »

    L’origine de cette voie combuste reste un grand mystère.
    Il semble qu’elle soit en corrélation pour les arabes à un phénomène visuel particulier qui teinte de rouge la lune lorsqu’elle est en phase de Pleine Lune. Effectivement lors d’une éclipse lunaire, la lune semble se teinter de rouge dût à la déviation des rayons lumineux du soleil ne laissant percevoir plus que les particules de rouge.
    http://www2.globetrotter.net/faaq/bibliotheque/systemesolaire/bellt200.htm

    Cependant ceci ne nous dit pas pourquoi les astrologues arabes considéraient cette portion du zodiaque néfaste.
    Il faut pour cela retourner dans l’histoire, lors de l’invasion arabe des Indes en 712 après JC.
    Effectivement les savants arabes ont pût grâce aux explorations effectuées lors de l’invasion des Indes, profiter de la science Indienne et s’imprégner des mythes et légendes du Pays.
    C’est d’ailleurs au court de ces explorations, qu’ils ramèneront au 10ème siècle la notion du « 0 » qui devra permettre le développement des mathématiques.
    http://www.imarabe.org/temp/expo/sciences-arabes.html

    C’est dans ce contexte que Al Biruni (973-1050) prisonnier et au service du Khwarizm shah Mahmoud al-Ghazni vers 997/999, effectuera des voyages aux Indes et relatera ce qu’il découvrit de la culture indienne.
    C’est lors d’un de ses voyages qu’il visitera le temple de Somnatha, aujourd’hui situé dans Le parc national de Mahavir Harina Vanasthali dans l’ hyderabad, état princier indien en Inde du sud centrale en 1905.

                            

    Et c’est suite également à ce qu’Al Biruni rapportera de ce voyage que Mahmoud al-Ghazni détruira le temple de Somnatha en 1026.

     

     
    Ce temple renferme en lui une légende indienne qui se rapporte aux filles de Daksha (Père des créatures terrestres) qui eut 60 filles dont 28 deviendront les épouses du dieu Chandra ou Soma (Lune) qui deviendront les maisons lunaires (28/27 Nakshatras).C’est pourquoi ce temple est supporté de 60 colonnes représentant les 60 filles de Daksha.

    Dans la mythologie Indienne, dans la période polythéiste védique, nous avons les huit Sphères d'existence ou Vasus (enveloppes) dont font partie les Constellations (Nakshatra) qui découlent de Daksha ( Le Principe souverain Créateur )

    La légende nous conte que des 28 filles de Daksha , l’une d’elle, Rohini, sera l’épouse préférée de Chandra. Rohini est la 4ème maison lunaire et se voit accompagnée d’une étoile comme chacunes des épouses, qui sera pour Rohini, Aldébaran à 15° du Taureau.
    Son opposée, Antarès, se situant à 15° du Scorpion correspondant à la fin de la voie combuste.
    Voici la légende
    : reprise d’un travail préparatoire à l’observation d’une éclipse solaire totale prévue le 11/8/1999 à l’Université d'été de GAP-BAYARD (20-26 août 1998)

    Donc l’une des filles de Daksha conquit le cœur du dieu Lune

    Celle dont l'épaule scintillait de tous les feux de l'étoile rougeâtre que nous nommons Aldébaran. - « Qui es-tu ? » demanda-t-il fasciné. - « Rohini , la rouge », répondit-elle sobrement, avec un discret petit rire qui le fit fondre de désir. - « Tu es très belle, Rohini, souple et élancée comme un roseau, ton parfum est celui du bois de santal... » et il resta sans voix. Mais dès ce jour, il ne la quitta plus, délaissant les vingt-sept autres filles de Daksha qui ne tardèrent pas à s'en plaindre à leur père.

    « Je ne t'ai pas donné mes filles pour que tu les méprises. Partage tes faveurs entre toutes également. Si tu n'obéis pas, malheur à toi ! » On dit souvent que l'amour rend aveugle. Il rendit sans doute Lune sourd, qui ne prit pas la peine d'obtempérer aux ordres de Daksha. Et le châtiment fut terrible : Lune tomba aussitôt malade et se mit à s'affaiblir de jour en jour (Lune décroissante) . Et sur la Terre une période de désolation commença : on vit les plantes se dessécher, les fleurs perdre leur parfum, les animaux dépérir et quelques hommes succomber... Les Devas, inquiets coururent chez Daksha, pour le supplier de rendre sa santé au Seigneur Lune pour sauver les créatures terrestres... Ils surent convaincre Daksha qui consentit à atténuer le châtiment, sans pour autant revenir sur sa décision de punir le Seigneur de la Nuit. « D'accord, annonça-t-il. Sa maladie ne le fera souffrir que quinze jours. Quand il approchera de sa fin, il devra se plonger dans le fleuve Sarasvati, pour y retrouver ses forces (Nouvelle Lune). Pendant les quinze jours suivants, il recouvrira sa santé » (Lune Croissante)
    Le Seigneur Lune n'était déjà qu'un fil d'argent dans le firmament, prêt à s'éteindre... La nuit suivante, personne ne le vit : il prenait son bain dans le Sarasvati (
    Nouvelle Lune).

    Le surlendemain, il fit une timide apparition, puis de jour en jour se montra plus vigoureux, pour retrouver au bout de quinze jours toute sa vigueur d'antan (
    Pleine Lune). Certes, sa maladie revient périodiquement pour lui rappeler les exigences de Daksha. Aussi ne manque-t-il plus jamais de passer une nuit entière avec chacune des vingt-huit soeurs. Il ne peut rendre visite à Rohini qu'une fois par mois (Pleine Lune) , et cette attente est bien souvent trop longue.
    Alors, soyez attentifs, toutes les nuits, à la place qu'occupe Lune dans le ciel. Le Seigneur de la Nuit a chaque soir une nouvelle étoile pour compagne, tantôt celle-ci, Régulus, à l'extrémité de la patte avant du Lion, ou celle-là, qui forme l'Epi, dans la main de la Vierge. Plus tard, ce sera Antarès, l'étoile rouge du Scorpion... ou la tendre Aldébaran, sur la douce épaule de Rohini. Regardez attentivement le ciel : Certains soirs sont favorables. Vous pourrez parfois observer un bien curieux spectacle. Lune est tantôt un tout nouveau petit croissant, filet d'or dans le firmament, tantôt une boule rubiconde. Mais sa face est illuminée de joie quand Rohini est dans ses bras. Alors, Aldébaran se cache derrière les deux amoureux. Ignorant ce que diraient les poètes, les astronomes parlent d'une « occultation »... Après quoi, Lune reprendra sa route, pour un long mois, loin de sa belle.

    Ne vous inquiétez pas trop pour Rohini ! Elle saura reconquérir son élu : n'est elle pas devenue, la protectrice des amoureux, et n'est ce pas vers elle qu'ils tournent leurs regards lorsqu'ils se prennent tendrement la main dans l'obscurité ?

    Cette légende nous fait apparaître les phases de la Lune et met en évidence l’éclipse lunaire en phase de Pleine Lune de couleur rouge et l’éclipse solaire en phase de Nouvelle Lune.
    Si on se rapporte à la légende, le moment de plus grande faiblesse de Chandra (Lune) se situe avant de plonger dans le Sarasvati qui représente la Nouvelle Lune.
    Cette Nouvelle Lune étant représentée par Antarès qui se trouve à 15° du scorpion nous indique que la voie combuste correspond à cet état de faiblesse de Chandra (Lune) et se situe avant la Nouvelle Lune.
    Cependant si nous pouvons nous reporter à la position de Antarès pour la fin de la voie Combuste, un mystère demeure quant au début de cette voie combuste.

    Il faut savoir que les maisons lunaires couramment utilisées en astrologie Védique sont au nombre de 27 au lieu de 28 comme en parle la légende.
    1/

    Je vais commencer mon développement en considérant tout d’abord les 27 maisons lunaires qui s’étendent chacune de 13°20.
    Antarès se situe dans la 17ème maison Lunaire Anuradha et correspond à la création, au renouveau.
    Si nous regardons les maisons précédentes la 15ème Swati et la 16ème Vishakha, elles sont par contre à tendances négatives. Swati parle de destruction et Vishakha d’instabilité ce qui je pense correspond à la notion reprise par la voie combuste.
    Chaque maison lunaires est de 13°20 chacune et de se fait Swati débutera à 6°40 Balance pour finir à 20° Balance. De même Vishakha débutera à 20° Balance pour finir à 3°20 Scorpion
    Arcturus est l’étoile attribuée à Swati et se situe à 1°18 balance et Agena à 29°52 balance attribuée à Vishaka.
    Il ne semble pas que la position des étoiles ont pu déterminer le début de la voie combuste cependant entre les deux étoiles Arcturus et Agena, se trouve un groupe de 4 étoiles disposées à 8°04 (Mioplacidus), 12°39 (Gacrux), 17°44(Becrux), 17°57 Balance (Acrux) qui, si on en fait la moyenne, nous donne un 14°25 Balance de position.
    Al-Biruni ne donne pas de précisions de degrés. Serait-ce, ce qui a inspiré ses succésseurs?

    2/
    Une autre possibilité est de ne pas se référer aux étoiles mais simplement aux maisons lunaires.
    Car la 17ème maison étant celle de la renaissance, débute à 3°20 du Scorpion c'est-à-dire avant la fin de la voie combuste déterminée et donc ne correspond plus au symbolisme de la voie combuste.
    Dans ce cas on pourrait déterminer une voie combuste de 6°40 Balance à 3°20 du Scorpion qui correspond au symbolisme de la voie combuste.
    La période de la Nouvelle Lune correspondant dans ce cas de 3°20 Scorpion à 16°40 Scorpion et symboliserait la renaissance dans le Sarasvati.

    3/
    Une troisième possibilité est de ne considérer, non pas 27 maisons lunaires mais 28 comme le calendrier lunaires indiens dont les maisons semblent, il y a des millénaires, avoir été réduites à 27 pour des raisons de simplifications de calculs.
    Ces 28 maisons lunaires rejoindraient celles chinoises et également celles arabes.
    Cependant si celles-ci ont une étendue de 12°51'28, celles indiennes sont de 13°18 + la maison supplémentaire Abhijit de 4°15 se trouvant être la 22ème maison ce qui signifie que la 17ème maison celle de la Nouvelle Lune se trouverait décalée en arrière se situant à 2°48' Scorpion à 16°06 Scorpion. Alors que les 28 maisons lunaires arabes étant partagée équitablement, la 17ème maison Iklil Al Jabhah (Anuradha) celle de la nouvelle Lune se situerait de 25°10 Balance à 8° Scorpion et qui a pour conséquence que les étoiles gouvernantes changent de maison. La 17ème se trouve gouvernée par Agena au lieu d’Antarès qui elle gouverne la 18ème maison située de 8°34’24 à 21°25’52 Scorpion et qui se trouve parfaitement en opposition à la 4ème maison Al dabaran(Rohini) de 8°34’24 à 21°25’52 Taureau.
    Lorsque l’on regarde le symbolisme des maisons lunaires ont peut remarquer que celui-ci c’est également adapté. La 17ème maison n’ayant pas le symbolisme de renaissance mais bien d’instabilité.
    Ce qui semble indiquer que le symbolisme est lié directement aux étoiles gouvernantes. Agena représentant l’instabilité et Antarès, la renaissance et la force créatrice (voir également en astrologie mondiale).
    Donc Antarès gouverne la 17ème maison lunaire indienne "Anuradha" et gouverne la 18ème maison lunaire arabe "Al Kalb" représentant la maison de la Nouvelle Lune.
     
    Je pense que cette troisième possibilité est probable sachant que les maisons lunaires arabes (8ème s)ont été empruntées aux indiens.
    Cela confirme également qu’à l’origine les maisons indiennes Nakshatras étaient bien au nombre de 28 et également que la notion d’une Lune en exaltation en taureau et en chute en scorpion est totalement concordante.
    4ème maison= Rohini ou Al Dabaran= PleineLune= Exaltation de la Lune= Chandra est dans les bras de Rohini
    17ème maison= Anuradha ou 18ème maison=Al Kalb= Nouvelle Lune= Chute de la Lune= Chandra se plonge dans le Sarasvati pour renaître
    Ce qui me fait dire que la chute d’une planète ne doit pas être considérée comme une incapacité un frein, mais plutôt comme un nouveau départ plein de promesse.
    La voie combuste se situerait donc de 12°91'28 Balance à 8°34'24 Scorpion.

    Toutes les positions ici sont données en sidérale.
    Mais doit-on considérer l’ayanamsa et transposer les positions en tropicale?

    Voir différence entre astrologie tropicale et sidérale.

    De la même façon qu’en astrologie sidérale ou tropicale le symbolisme des signes reste identique, je pense qu’il ne faut pas considérer l’ayanamsa . Chaque système apportant sa lecture propre dans son esprit propre.

    Pour complèter ces informations je vous avais proposé de lire ce fichier de Patrice Bouriche sur l'histoire de l'astrologie indosidérale.
    Je remarque cependant que dans sa comparaison des maisons lunaires arabes et indiennes, une incohérance s'y trouve n'ayant pas tenu compte de la différence des degrés entre les deux systèmes. Il y a également des erreurs quant à la portion attribuée à chaque maison. En effet il attribue 12°85 à chaques maisons lunaires alors qu'en réalité elles font 12°51'28.Cet erreur vient du fait qu'il n'a pas transposé la portion inférieur à 1° en minute l'ayant laissé en pourcent. Effectivement 1/0,85°= 1,176    60'/1,176= 51'
     
    On peut voir dans un manuscrit du 16ème siècle "l'introduction au jugement des astres" de Claude Dariot page 41,une petite phrase sur la voie combuste
     


    Il parle donc de 3° balance à 9° scorpion.
    La limite de 9° Scorpion correspond à celle que j'ai suggéré ( voir mon développement précédent)
    Et qui me semble la plus importante car elle correspond à la cuspide de la maison lunaire Arabe "Al Kalb" gouvernée par Antares et qui représente la Nouvelle Lune.
    Voiçi un manuscrit du 18ème siècle de Charles-François Dupuis, traitant exclusivement des différentes maisons lunaires orientales:
     
    4/
    Je découvre un article de Déborah Houlding "Time, the Egyptians & the calendar" qui développe une origine égyptienne pour la voie combuste et liée également aux phases lunaires. http://www.skyscript.co.uk/heritage/egyptians.html
     
    Marie-Luce Piette ©

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    March 07

    L'almuten en Astrologie Horaire

     
    L'almuten en astrologie horaire 
     
    L'almuten est le condensé des dignités d'un degré.  
    Chaque degrés est gouverné par des dignités majeurs (
    maîtrise, exaltation, triplicité) et mineurs (termes et décans)
    Ces dignités sont reprises dans des tableaux qui nous ont été transmis par les anciens:
    Chaldéen (bien avant JC)
    Ptolémée (Grec de +-100 ap JC)
    Ibn Ezra (Hébreux 1148 ap JC)
    Suivant affinité on utilisera l'un ou l'autre Tableau .
    En regardant le degré voulu dans le tableau on peut voir la planète la plus représentée et sera dès lors considérée comme l'almuten du degrés.
    Pour ce faire il faut attribuer des points aux différentes dignités:
    Maîtrise=5
    Exaltation=4
    triplicité=3
    termes=2
    décan=1
     
    Chaque planète recevra les points correspondants à la dignité qu'elle représente et l'on pourra de cette manière voir celle qui est la plus représentée.

    Il faut cependant faire attention pour les triplicités.
    Selon si le thème est diurne (soleil au-dessus de l'horizon=au dessus de l'axe AS DS) ou nocturne (soleil en dessous de l'horizon) de prendre la planète correspondante (D=diurne et N=nocturne)

    Pour les termes et
    décans, chaque portion est gouvernée par une planète spécifique (termes =5 portions par signe et décans
    =3 portions par signe)

    Exemple:14° vierge dans un thème nocturne selon le tableau de Ptolémée

    Image Hosted by ImageShack.us

    Ici nous avons mercure qui est le plus dignifié avec un total de 9 points .
    Et sera considéré comme almuten du degrés.

    Suivant le tableau de base utilisé, il pourrait y avoir des différences.
    D'où, des avis partagés à utiliser l’almuten en astrologie horaire.
     
    Voici un extrait de l' "Introduction au jugement des astres" de Claude Dariot 16ème siècle

    Comment se peut trouver le maître ou seigneur de quelque maison, qui par les arabes est appelé Almutem.
    Chap. XV

    Brièvement, tant qu’à moi a été possible, ayant déclaré les significations des douze maisons, veux aussi montrer (suivant la doctrine des Anciens) les moyens pour trouver la planète, qui dominera en chacune d’elles, laquelle par les Arabes est appelée Almuten.
    Commençant donc à la définition du nom, je dirai, que (comme témoigne Alcabice (Alcabitus)) Almuten vaut autant que surmontant : par quoi les François l’appelle maître. Le maître donc de l’Ascendant ou de quelque autre maison, est la planète ayant plus de dignité, et étant plus forte audit heu. Par quoi si tu veux savoir qui est le maître de l’ascendant, regarde premièrement quel signe et degrés de celui-ci est en la première maison et au commencement de celle –ci. Car si avec ce signe et degrés tu entre en la table de la dignité des planètes, mettant l’indice sur le degré trouvé au commencement de la dite maison, incontinent sous l’indice et à l’endroit de la ligne de soi apparaîtront toutes les dignités des planètes. Comme pour exemple : si en quelque question proposée le degré ascendant était le cinquième d’Aries(Bélier), et tu voudrais trouver le maître de l’ascendant : mettant l’indice sur le cinquième degrés d’Aries en la table devant dire, je vois le soleil être exalté en Aries, et pour ce y avoir quatre dignités (exaltation=4) . Voilà donc comment combien que le Soleil a son exaltation ou élévation au dix-neuvième degrés d’Aries, elle est prise néanmoins par tout le signe, comme aussi sont toutes les élévations des planètes.
    C’est pareillement sa triplicité, à cause que la question est diurne : et pour cela à trois vertu d’avantage, et pour ce qu’Aries est maison diurne de Mars, il y aura cinq dignités à cause de la dite maison, et une d’avantage à cause de la face (décan). Jupiter finalement à cause de son terme, y a deux dignités. Par quoi en ce lieu le Soleil sera maître ou Almutem, pour ce qu’il a plus de dignités, que nul autre. Il en a quatre pour son exaltation, et trois pour sa triplicité, qui sont sept en nombre.
    Mars n’en a que six : cinq à raison de la maison, et une de la face, Jupiter a tant seulement deux dignités pour son terme. Si d’aventure il se trouvaient deux planètes ayant autant de dignités l’une que l’autre, au même lieu, alors il faut voir si l’une est en l’ascendant à deux ou trois degrés près du commencement ou angle. Car combien que l’autre eût toutes les dignités qu’elle pourrait avoir, et que celle qui est en l’ascendant, et près du commencement de la maison, n’eut seulement que deux ou trois dignités, néanmoins elle sera maître et l’autre non. Mais si l’une ni l’autre sont en l’ascendant, il faut aduiser si l’une ou l’autre le regarde ou toutes deux : car celle qui le regardera d’un fort et meilleur aspect, elle sera Almutem, et si l’une ni l’autre le regarde, ou qu’elles soient égales en aspect, celle qui sera au ciel la plus forte, a savoir, si l’une est en l’angle ou maison succédante, et l’autre en maison succédante ou changeante, celle qui sera en l’angle ou maison succédante, sera la maîtresse. Si encore il advient qu’elles soient égales, il faut regarder laquelle des deux sera en degrés mieux convenant à elle, comme la masculine en masculin, féminine en féminin, ou en degrés lucide ou ténébreux, putcal (charger), vuïde (vide), azemene (plat?), ou augmentant la fortune : car celle qui sera plus forte, sera la maîtresse.


    Concerne les décans qui ont des degrés lucides,fortunés ou ténébreux,vide. Je n'ai pas trouvé beaucoup d'informations à ce sujet, (une seule source)

    Si finalement elles sont en toutes choses semblables, alors il faut juger que la dignité de maison vaut plus, qu’exaltation, et elle plus que triplicité, la triplicité mieux que terme, et lui mieux que face. Cela plus facilement par exemple le connaîtra.
    Soit une question proposée de jour, de laquelle l’ascendant fait le vingt-deuxième degrés d’Aries, et veut savoir qui sera maître de l’ascendant : en mettant l’indice sur le dit degré en la table des dignités des planètes, incontinent sous l’indice il apparaît qu’Aries est la maison de Mars, et que son terme est situé aux même degrés. Par quoi il obtient en ce dit lieu sept dignités, deux pour son terme, et cinq pour sa maison. Le Soleil en y a pareillement sept, à savoir quatre pour son exaltation, et trois pour sa triplicité diurne. Vénus finalement en a seulement une à cause de la face. Il est maintenant doute, laquelle des deux planètes sera le maître de l’ascendant, à savoir si Mars, ou le Soleil. Mais pour ce que le soleil a été trouvé au milieu du ciel, et au commencement de la maison regardant l’ascendant d’un quart aspect, et Mars étant en la sixième n’ayant communication à l’ascendant d’aucun aspect, le soleil en sera seigneur et maître ou Almuten. Mars toutefois sera participant en domination avec le Soleil, à cause des dignités qu’il a en Aries et obtiendra part en la domination de l’ascendant : combien le Soleil sera toujours le maître et principal. Il faut donc en cette force chercher les maîtres de toutes les autres maisons.
     
    Comme on peut le lire dans cet extrait seul le calcul ne suffit pas pour déterminer l'Almuten, il faut également considérer d'autres facteurs.
     
    Marie-Luce Piette ©

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    March 06

    Les bases en Astrologie Horaire

     
     
     
     
    gles bases de l'astrologie horaire  h
     
     

     

    L'astrologie horaire traditionnelle n'utilise que le septénaire (saturne, Jupiter, Mars, Vénus, Mercure, Lune, Soleil). Mais il existe des courants plus modernes utilisant également les trans-personnelles (Uranus, Neptune, Pluton). Deux tendances également en astrologie horaire traditionnelle, l'une usant les maîtres et l'autre les almutens comme significateurs. Certains même pensent qu'il est préférable d'utiliser le système sidéral plutôt que le système tropical.


    a/Quels sont les significateurs du consultant ?
    Maître (ou almuten) de l’AS..............................
    Lune.................................................................................................
    D’après la description, pensez-vous que le consultant est bien représenté dans le thème horaire?
    .........................................................................................................
    b/ Quel est le maître de l’heure ?
    ........................................................................................................
    Maître de l'heure 1
    Maître de l’heure 2
    Maître de l’heure 3
    Maître de l’heure 4
    Maître de l’heure 5

    Le maître de l'heure est-il en relation avec un significateur du consultant?
    Aspect................................................................................................
    Réception...........................................................................................
    Triplicité..............................................................................................
    La Réception en Astrologie Traditionnelle
    Pour trouver les réceptions utilisez le Tableau

    Le maître de l’heure en position représente t-il l’état d’esprit du moment du consultant ?
    .........................................................................................................
    c/ Quels sont les significateurs de l'objet de la question?
    Maîtres (ou almutens) de maisons........................................................

    Les significateurs en Français liste à télécharger
    Les significateurs en anglais liste à consulter p161
     
    Pour trouver la maison du significateur, il est parfois nécessaire d'utiliser les maisons dérivées.
    Les maisons dérivées

    Dans son ensemble le thème semble t’il correspondre à la situation de la question ?
    .........................................................................................................
     
    2/Les avertissements 

     

    Se sont des mises en garde pour l’astrologue qui pourrait être trompé par le thème. Cependant pris individuellement, peuvent faire partie du contexte de la question et ne pas empêcher l’interprétation.

     


    a/ La lune est–elle vide de course ?..........
    La lune est vide de course lorsqu’elle ne forme plus d’aspect appliquant avant de quitter son signe + son orbe 6°30 mais peut être compensé, par un aspect à la cuspide d’une maison prise comme significateur.
    La Lune vide de course 
    b/ La Lune est-elle en voie combuste ?.........
    La lune est en voie combuste à 15°(13°) de la balance à 15°(9°) du scorpion.
    La Lune en Voie Combuste
    c/ Le consultant est-il l’astrologue ?.....Saturne est-il en M1 ?......
    d/ Le consultant n’est pas l’astrologue ?.......Saturne est-il en M7 ?....
    Saturne en M7
    Saturne en M7 2
    e/ L’As est-il à moins de 3° ou à plus de 27° du signe ?.....
    L’AS en degrés
    L’AS en degrés 2
    f/ Le maître de l’heure n'a pas de relation avec un significateur du consultant ?(voir plus haut)

    Le thème est-il interprétable ?
    Radicalité du thème 1
    Radicalité du thème 2 


    3/Les forces des planètes

    a/ Dans quel état se trouvent les planètes représentant les significateurs ?
    ..........................................................................................................

    On regarde les dignités et débilités des planètes en jeux. Tableau 
     
    b/ Les planètes significateurs en aspect sont-elles en bon dialogue ?
    ..........................................................................................................
    On regarde si les planètes en aspect sont en réception. C'est-à-dire si elles occupent une dignité majeure (Maîtrise, exaltation ou triplicité) ou de 2 dignités mineurs (Termes et Décan) au degrés de la planète qu’elle aspecte. Tableau 
    Si une seule planète est en réception, on l’appellera « réception ».Par contre si les deux planètes sont en réception, on dira qu’elle sont en « réception Mutuelle »
    La Réception en Astrologie Traditionnelle
    Les planètes peuvent également être touchées par des dignités ou débilités accidentelles qui pourra le cas échéant faire pencher la balance d’un côté ou de l’autre. Il faut cependant ne tenir compte que des plus importantes tel que une planète « pérégrine » qui signifie qu’elle se trouve à un degré dont elle ne gouverne aucune dignité.En effet plus on ajoute d'éléments plus on obtient un équilibre qui ne nous serait d’aucune utilité.

    4/Les aspects appliquants et séparants

     

    Les aspects que forment les significateurs, représentent le futur ou le passé, suivant si l’aspect est appliquant (qui va venir) ou séparant (qui est passé).Cependant les aspects exactes doivent ce former avant que le corps céleste quitter son signe + son orbe.

     
    Les orbes 
    On regardera donc en premier les aspects que forme la Lune étant la plus rapide et qui en générale donne une réponse à la question. Il faut s’habituer à ne pas négliger que tous corps célestes demeurent en mouvement et que la réponse sera donnée au moment où les deux corps célestes se trouveront en aspect exacte dans le ciel et non pas comme pour un transit où le corps formant l’aspect touchera exactement le degrés où se situait la planète aspectée au moment de l’élection du thème.
    Les aspects appliquants et séparants


    5/L’interprétation

    Au plus simple si le significateur du consultant forme un aspect appliquant harmonique au significateur de l’objet avec réception, la réponse sera positive. Cependant ce n’est pas toujours aussi simple et pour cela il y a différent cas de figure qui peuvent donner une réponse positive.

     

    Maisons et couleurs 

    7/suppléments mixtes
     
    8/Suppléments externes
    a/Déborah Houlding 
    b/Anthony Louis
    Leçon 1
    Leçon 2
    Leçon 3
    Leçon 4
    Leçon 5
    Leçon 6-10
     
    9/Livres récents et Manuscrits
     
    Introduction au jugement des astres de Claude Dariot (1558)
     
     
    The Houses - Temples of the Sky par Deborah Houlding
    Consultable seulement en partie mais très largement!
    En fin de livre se trouve la liste presque complète des significateurs et de leurs maisons correspondantes.Très très précieux!!!
     
     
    Marie-Luce Piette ©
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    Littérature et biographies du 17ème s



       _________________   
    Littérature et biographie du 17ème siècle ________________
            ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Johannes Kepler ( 1571-1630) 
    Astronome et physicien allemand, célèbre pour sa formulation
    et sa vérification des trois lois du mouvement planétaire.
    Kepler a préconisé qu'un rapport défini entre les phénomènes merveilleux et les événements terrestres pourrait être établi.
     
    Analyse de l'oeuvre de kepler par un sceptique de l'astrologie

    Présentation du travail de Kepler sur la musique des sphères.
    Sur le Site Astrosophia

    Kepler rédigeait-il des horoscopes ?
    par Serge Bret Morel
    Janvier 2009
    PDF

    Kepler: des orbes moteurs aux forces motrices
    par Serge Bret Morel
    Janvier 2007
    PDF

    L'oroscopo del conte Albrecht von Wallenstein
    Traduzione del tedesco di Enzo Barillà e Lioba Kirfel
    Articolo apparso sulla rivista Ricerca ’90 n. 10 (aprile 1992) e n. 11 (luglio 1992)
    Thème natal rédigé en 1608 et sa révision en 1625
    PDF

    Traduction française de Marie-Luce Piette avec la collaboration de Serge Bret Morel  Nouveau

    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Kepler, Johannes
    Titre(s) :  Joannis Kepleri, astronomi Opera omnia
    [Document électronique]. Volumen I / ed. Ch. Frisch
    Lien au titre d'ensemble :  Joannis Kepleri, astronomici Opera omnia
    / ed. Ch. Frisch.
    Type de ressource électronique :  Données textuelles
    Publication :  1995
    Description matérielle :  672 p.
    Reproduction :  Num. BNF de l'éd. de, Frankofurti : Heyder ;
    Erlangae : Zimmer, 1858
    Autre(s) auteur(s) :  Frisch, Christian. Éditeur scientifique
    Autre(s) forme(s) du titre :  - : Opera omnia / Johannes Kepler.
    Volumen I
    Sujet(s) :  Astronomie
    Notice n° : FRBNF37277548      
    Cote : NUMM-94953
    Localisation : Bibliothèque nationale de France
    Vol II : 838 p 1959     Vol V : 648 p 1964    Vol VIII: 1028 p 1970    
    Vol III : 746 p 1960    Vol VI : 774 p 1966
    Vol IV : 665 p 1963    Vol VII: 837 p 1968
    PDF

    Les Tables Rudolphines
    éditée chez Ulm en 1627
    Gardée jusque là jalousement par Tyché Brahé jusqu'à sa mort .

    Harmonies of the World by Johannes Kepler
    traduction anglaise de Charles Glenn Wallis

    Edition 1939


    Les conjonctions de Saturne et Jupiter Kepler
    Figure du Mysterium cosmographicum de Kepler représentant la
    Succession des conjonctions Jupiter-Saturne.

    Ceux qui en parlent
    Pollet, Jean-Claude, Patrimoine littéraire européen, 1996

    C. Giancoli, Douglas, Physique générale, 1993
    Les lois de Kepler

    Jean Sylvain Bailly, Victor Delpuech de Comeiras, Histoire de l'astronomie ancienne et moderne, 1805
    Livre XI Kepler

    Plus...
     William Lilly (1602-1681) Wikipédia:William Lilly en anglais
    Biographie texte téléchargeable

    Biographie de 1860

    Christian Astrology  William Lilly
    Manuscrit numérisé de 1659 2ème édition
    Volume I II III
    Fichier PDF
    Transcription du Manuscrit de 1647
    Proposé par Déborah Houlding
    Volume I
    Volume II et III
    Fichier Word téléchargeable.
     
    Anima Astrologiae
    Or A guide foor astrologers .
    With Considerations of Guido Bonatus

    London, Printed for B. Harris at the Stationers’Arms

    in Sweethings Rents near the

    Royal Exchange, 1676

    Transcription des Aphorismes de Guido Bonatus 

    avec les anotations de William Lilly

    Fichier word téléchargeable.

    ou guide des astrologues.
    Avec les considérations de Guido Bonatus
    En ligne.
     


    JB Morin de villefranche (1583-1656)
    Biographie
    L'astrologie de JB Morin
    par Thomas Callanan

    En latin

    Astrologia Gallica 
    L'intégralité du livre numérisé en Latin edition 1661

    En espagnol

    Astrologia Gallica
    Le livre XVIII traduit en espagnol par Pepita Sanchis
    Fichier word zip téléchargeable.
    En ligne en partie traduire

    En anglais

    Astrologia Gallica Book 13-14-15-19  traduit par James Herschel Holden

    Astrologia Gallica Book 18  traduit par Pepita Sanchis en Espagnol 
    traduit en anglais par
    Anthony Louis LaBruzza

    Astrologia Gallica Book 22 traduit par James Herschel Holden

    Astrologia Gallica Book 23 traduit par James Herschel Holden

    Astrologia Gallica Book 24 traduit par James Herschel Holden

    Synthèse du livre en anglais par Lynn Thorndike

    Domification de Jean baptiste Morin

    Les 20 règles d'or d'astrologie
    par Philippe Regnicoli
    Ce très bel article expose 20 règles majeurs inspirées des travaux de Morin de Villefranche dans son "Astrologia Gallica"

     Andrea Argoli (1570-1659) Wikipédia:Andrea Argoli (1570-1659)
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Argoli, Andrea
    Titre :  Andrea Argoli... De diebus criticis et agreorum decubitu libri duo
    [Microforme]
    Edition :  [Reprod.]
    Publication :  Cambridge (Mass.) : Omnisys, [ca 1990]
    Description matérielle :  1 microfilm ; 35 mm
    Collection :  Italian books 1601-1700 ; 1.4
    Lien à la collection :  Italian books 1601-1700
    Note :  Date d'éd. du microfilm provenant d'un catalogue d'éditeur
    Reproduction :  Reprod. de l'éd. de, Patavii : P. Frambottum, 1652. 371 p.)
    Autre forme du titre :  - :
    De diebus criticis et aegrorum decubitu libri duo
    Sujet :  Astrologie -- 16e siècle -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF37260514      
    Cote : NUMM-51020
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF

    Ephemerides
    Venetad longitvdinem almæ vrbis Romæ
    Publication:1623 apud Iacobum Sarzinam
    Localisation: Université du Michigan

    Numérisé : 13 avril 2006
    Fichier PDF

    Primi mobilis tabvlæ
    Publication:1667 Typis Heredum P. Frambotti
    Localisation: Université du Michigan

    Numérisé : 13 avril 2006
    Fichier PDF


    Kepler



    Premier mouvement Raphaël 1509-11







    Le modèle de Kepler
    pour expliquer les distances relatives
    des planètes au soleil dans le système de Copernic. Suite...


    Polyèdre

    William Lilly (1602-1681) auteur inconnu


    Tous sur William Lilly
    par Christopher Warnock

    La vie et le travail de William Lilly
    par David Plant

    Anecdote de la révolution anglaise en 1647
    Lilly et le Roi Charles Ier.....

    sa vie et son oeuvre
    par Marie-Luce Piette

    Jean-Baptiste Morin de Villefranche est sans conteste l’un des plus grands astrologues occidentaux du 17e siècle. On lui doit le remaniement des principes de l’astrologie au niveau de l’interprétation et des techniques de révolutions, de transits et de directions.

    C’est à travers ses enseignements regroupés dans « l’Astrologia Gallica » que l’astrologie occidentale a pu se développer telle que nous la connaissons aujourd’hui. Il peut donc être considéré comme un des pères fondateurs de l’astrologie moderne.

    Nous allons donc nous attacher ici à d’abord en savoir plus sur l’homme et sa biographie, sur ses opinions, puis nous mettrons en avant ses nombreuses contributions en expliquant, par l’exemple, comment il a révolutionné l'astrologie de son temps.

    1. Biographie
    2. Ses prises de positions
    3. Ses contributions
    4. Ses mystères

    L'article complet




    Andrea Argoli 17ème siècle













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    Différences entre Astrologie tropicale et Astrologie sidérale

     
     
     
    gDifférences entre astrologie tropicale et astrologie sidérale h
     
     
     
     
    L'astrologie tropicale se base sur la position des planètes dans la roue du zodiaque dont la répartition des signes se fait en fonction des saisons. C'est à dire que cette roue de 360° sera subdivisée en 12x30° correspondant aux 12 signes du zodiaque. Le 0°, correspondant au début du Bélier, et à la position du soleil le 21 mars, début du printemps (équinoxe du printemps).

    L’astrologie sidérale base sa subdivision du zodiaque sur les constellations. C'est à dire prend comme référence  la position de certaines étoiles pour déterminer le 0° Bélier . Cependant, du fait de la précession des équinoxes, aujourd'hui, on a pût remarquer un décalage en degrés de ces constellations par rapport à leurs positions au temps de nos ancêtres Babyloniens.

    Ce décalage s’appelle anayamsa en langage hindou et à l’heure actuelle est de 23°54 (Lahiri).
    Ceci signifie que le degré 0° en Jyotish (astrologie sidérale védique) se trouvera déplacé de 23°54 en tropicale. 
    Par rapport au 0° Bélier en tropical on le trouve en sidérale à 6°06 Poissons. Un soleil à 10° Bélier en tropicale, se trouvera à 16°06 Poissons en sidérale.

    De cette base un autre élément entre en ligne de compte « Les maisons ».
    Comme dans toutes astrologies antiques, la domification (division du zodiaque en 12 maisons) utilisée est celle des « maisons égales ».
    Cependant en Jyotish les cuspides tombant en signe, détermine la maison que représentera le signe tout entier et englobe de ce fait toutes les planètes se trouvant dans ce signe quelque soient leurs positions, avant ou après la cuspide comme nous le connaissons en tropicale.
    De ce fait nous nous retrouvons d’un système à l’autre avec des planètes pouvant occuper des signes et des maisons différentes.

    Anayamsa:

    Il y a plusieurs anayamsa utilisé en astrologie sidérale:

    1/La plus utilisée est l’anayamsa Lahiri qui se base sur la position de l’étoile Spica (l’épi) à 30° de la vierge. 
    De là se sont déployés les autres signes du zodiaque. Le décalage est de 23°51 

    2/Le deuxième plus utilisé est le SVP de Fagan qui est d’origine occidentale et qui se base sur la position de     deux étoiles : Antares ( le cœur du scorpion) et Aldebaran (L'oeil du Taureau) qui sont d’origine Mésopotamienne. Ces deux étoiles étant considérées comme le milieu de leur signe. De là se sont déployés les autres signes. Le décalage est de 24°44 

    3/Les autres anayamsa en Inde font partie de traditions familiales d’astrologues et sont nettement moins utilisées.       Tel que : Raman :22°24

    En occident nous avons également d’autres anayamsa qui sont d’origine philosophique diverse tel que :
          Les anthroposophes :29°41
          Deluce :27°48
          Heindel :20°54
    Il faut savoir cependant que les différents courants sidéraux et tropicaux utilisent des domifications différentes(le partage des maisons) .

    La domification :

    La domification Indo-sidérale 
    1/En astrologie védique (Jyotish) est utilisé principalement une domification zodiacale. C’est à dire qu’elle part de la
    position de l’As pour déterminer le signe de la première maison, peu importe où il se situe. Ensuite, c’est très simple,
    un signe = une maison. 
    Ex : AS à 23° Bélier 
    M1 de 0° du Bélier à 0° du Taureau, M2 du 0° du Taureau à 0° du Gémeaux……. 
    2/La seconde est une domification similaire à celle de Porphyre et est appelée «
    Sripathi ». 
    Une troisième utilisée par Krishnamurti Paddhati incorpore également le système de maison de Placidus popularisé en 
    France par Dethier .

     
    ou domification Antique, considère également des maisons de 30° chacune cependant en considérant l’As comme le milieu de la maison, donc la maison s'étendra de 15° avant jusqu'à 15° après l'AS. De là se déploient les autres maisons, chacune de 30°.
    Cette domification est utilisée en astrologie antique sidérale occidentale et qui je suppose s’associe au SVP Fagan (à vérifier). 
    Ex : AS à 23° du Bélier
    M1 de 8° du Bélier à 8° du Taureau, M2 de 8° du Taureau à 8° du Gémeaux……
    A noter, le MC est déterminé par rapport à la position du Soleil à 12h (Soleil local)aux solstices d'été et d'hivers.

    Les domifications occidentales  sont multiples et basées sur des calculs mathématiques.
    Porphyre au 3ème siècle
    Campanus au 12ème siècle
    Regiomontanus au 15ème siècle
    Placidus au 17ème siècle
    La domification Placidus est la plus répandue.
    Note : La position de l’AS, DS ne change pas quelques soit la domification occidentale. Le MC quant à lui est déterminé par rapport au point le plus élevé du Soleil (12h Soleil local. Le Soleil se lève à Paris 9'20" avant Greenwich)du jour considéré.


    Marie-Luce Piette ©
     
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    January 21

    Littérature et biographie du 18ème siècle

     
     
     
     
    gLittérature et biographie du 18ème siècle h
     
     
     
     
    Type : monographie
    Auteur(s) : Dupuis, Charles-François
    Titre(s) : Mémoire explicatif du Zodiaque chronologique et mythologique, ouvrage contenant le tableau comparatif des maisons de la lune chez les différents peuples de l'orient et celui des plus anciennes observations qui s'y lient
    Date d'édition : 1806
    Cote : NUMM-75208
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Dupuis, Charles-François (1742-1809)
    Titre :  Origine de tous les cultes, ou Religion universelle [Texte imprimé] / par Dupuis,...
    Edition :  Nouv. éd... avec une notice biographique sur la vie et les écrits de Dupuis, par M. P.-R. Auguis,...
    Publication :  Paris : E. Babeuf, 1822
    Description matérielle :  7 vol. ; in-8
    Autre auteur :  Auguis, Pierre-René (1786-1846). Éditeur scientifiqueTitre alternatif : Religion universelle
    Sujet :  Cultes Religions universelles
    Notice n° : FRBNF30382961      
    Sous-notice
    Auteur(s) :  Auguis, Pierre-René (1786-1846)
    Titre(s) :  Notice biographique sur la vie et les écrits de [Charles-François] Dupuis [Texte imprimé]
    Cote : NUMM-61488
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Dupuis, Charles-François (1742-1809)
    Titre(s) :  Lettre sur le dieu Soleil [Texte imprimé] : adressée à MM. les auteurs du "Journal des sçavans" / par M. Dupuis,...
    Publication :  [S.l.] : [s.n.], [ca 1830]
    Description matérielle :  11 p. ; in-4
    Notice n° : FRBNF30382956      
    Cote : NUMM-75207
    Localisation: Bibliothèque nationale de France 
    Fichier PDF.
     
    par J S Bailly (1736-1793)
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Bailly, Jean Sylvain
    Titre(s) :  Histoire de l'astronomie ancienne, depuis son origine jusqu'à l'établissement de l'Ecole d'Alexandrie [Texte imprimé]; par M. Bailly,... Seconde édition
    Publication :  Paris : de Bure, fils aîné, 1781
    Description matérielle :  XXIV-527 p. ; in-4
    Sujet(s) :  Astronomie antique -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF37264681      
    Cote : NUMM-96108
    Localisation : Bibliothèque nationale de France
     
    par J S Bailly (1736-1793) 
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Bailly, Jean Sylvain (1736-1793)
    Titre :  Histoire de l'astronomie moderne depuis la fondation de l'école d'Alexandrie jusqu'à l'époque de 1730 [Texte imprimé], par M. Bailly,...
    Publication :  Paris : de Bure, 1785
    Description matérielle :  3 vol. (XVI-728 p.-13 p. de pl., 751 p.-5 p. de pl., 415 p.) ; in-4
    Note :  Rel. mar. r. aux armes du comte César-Henri de La Luzerne
    Sujet :  Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30048087      
    Cote : NUMM-96110
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Bailly, Jean Sylvain (1736-1793)
    Titre :  Histoire de l'astronomie moderne depuis la fondation de l'école d'Alexandrie jusqu'à l'époque de 1730 [Texte imprimé], par M. Bailly,...
    Publication :  Paris : de Bure, 1785
    Description matérielle :  3 vol. (XVI-728 p.-13 p. de pl., 751 p.-5 p. de pl., 415 p.) ; in-4
    Note :  Rel. mar. r. aux armes du comte César-Henri de La Luzerne
    Sujet :  Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30048087      
    Cote : NUMM-96113
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Bailly, Jean Sylvain (1736-1793)
    Titre(s) :  Traité de l'astronomie indienne et orientale [Texte imprimé], ouvrage qui peut servir de suite à l'"Histoire de l'astronomie ancienne", par M. Bailly,...
    Publication :  Paris : Debure l'aîné, 1787
    Description matérielle :  427 p. ; in-4 Sujet(s) :  Astronomie -- Histoire -- Ouvrages avant 1800
    Astronomie indienne -- Histoire -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30048114      
    Cote : NUMM-96112
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Biot, Jean-Baptiste (1774-1862)
    Titre(s) :  Études sur l'astronomie indienne et sur l'astronomie chinoise [Texte imprimé] / par J.-B. Biot,...
    Edition :  [Reprod. en fac-sim.]
    Publication :  Paris : A. Blanchard, 1969
    Description matérielle :  1 vol. (LII-399 p.) : dépl. ; 23 cm
    Reproduction :  Fac-sim. de l'éd. de, Paris : Lévy frères, 1862
    Sujet(s) :  Astronomie antique-- Inde -- Histoire
    Astronomie chinoise -- Histoire
    Indice(s) Dewey : 520.954 (21e éd.)
    (25 F)
    Notice n° : FRBNF35395244      
    Cote : NUMM-3818
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Précis de l'histoire de l'astronomie chinoise de Jean-Baptiste Biot (1774-1862)
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Biot, Jean-Baptiste (1774-1862)
    Titre :  Précis de l'histoire de l'astronomie chinoise [Texte imprimé] / par M. J.-B. Biot
    Publication :  [Paris] : Impr. impériale, 1861
    Description matérielle :  90 p.-[2] pl. ; in-4
    Note :  Articles extraits du "Journal des savants" (année 1861)
    Sujet :  Astronomie chinoise
    Notice n° : FRBNF30107153      
    Cote : NUMM-94830
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Littérature critique
     
    Essai sur les erreurs et les superstitions de Jean-Louis Castilhon (1720?-1793?)
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Castilhon, Jean-Louis (1720?-1793?)
    Titre(s) :  Essai sur les erreurs et les superstitions [Microforme] / par M. L. C...
    Edition :  [Reprod.]
    Publication :  Paris : Hachette, 1972
    Description matérielle :  9 microfiches de 60 images ; 105x148 mm
    Reproduction :  Reprod. de l'éd. de, Amsterdam : Arckée et Merkus, 1765. 181 p.)
    Sujet(s) :  Superstitions -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF35154477      
    Cote : NUMM-84526
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
     

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    November 13

    Les dignités à travers les siècles



       ___________________  
    Les dignités à travers les siècles   ____________________
            ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Les dignités nous ont été transmises au fil des siècles grâce à la traduction de manuscrits eux même parfois déjà traduits où reprenant le contenu d'anciens textes parfois disparus ou grâce à des supports comme les tablettes babyloniennes. Différents courants astronomiques/astrologiques ont parcouru l'histoire, nous laissant peu d'explications de ces dignités. Nous retrouvons l'origine des exaltations à Babylone, un tableau de Ptolémée au IIe siècle ap JC et celui d'Abraham Ibn Ezra XIIe siècle qui sont les plus utilisés surtout en astrologie horaire.
    Ce sera le tableau d'Ibn Ezra qui sera conservé par l'astrologie tropicale comme base des dignités. Celui de Ptolémée sera repris par William lilly au XVIIe s en astrologie horaire.
    Les dignités et débilités :
    La maîtrise et l'exaltation sont appelés dignités essentielles, l'exil et la chute sont appelés débilités. Les autres dignités dites mineures (triplicités, termes et décans) seront abordées ultérieurement. Les tableaux ci-dessous sont réalisés de manière à pouvoir vous montrer la relation d'opposition qui existe d’une part entre la maîtrise et l'exil et d’autre part entre l'exaltation et la chute.
    Les dignités au 2ème siècle
    La deuxième moitié du 5ème siècle av JC sera marquée par de grandes mutations .
    Athène devient le grand centre intellectuel de la Grèce.
    Avec Socrate (470-399 av JC) la phylosophie est tourné vers l'éthique et la morale.
    Platon (427-348 av JC) qui fût son élève poursuivit dans cette voie mais également apporta des idées nouvelles en astronomie. Il propose de se tourner plus sur l'astronomie théorique que sur celle de l'observation, il différenciera les sphères fixes (étoiles fixes) de celles errantes (planètes).
    Son élève Aristote (384-322 av JC) émettra l'idée que les sphères sont en contact les unes avec les autres. Dans sa conception, le monde sublunaire (ce qui est la terre jusqu'à la Lune) est divisé en quatre éléments: l'eau, l'air, la terre , le feu alors que le monde supralunaire (ce qui se situe après la Lune) est constitué d'éther qui est considéré du domaine de la perfection.
    Du 4ème au 2ème siècle av JC, suite à la conquête d'Alexandre Le Grand, l'Egypte devient le pays le plus riche d'Orient et la nouvelle citée Alexandrie, l'épicentre de la vie intelectuelle et multiculturelle. Une grande bibliothèque sera fondée et permettra à Ptolémée de s'intruira et de développer son travail.
    Les dignités au 12ème siècle
    Après la chute de l'empire Romain en 476 il y eu une longue période sans développement de l'astrologie et il faudra attendre l'arrivée des arabes au début du 8ème siècle en Espagne pour redécouvrir des textes qu'ils ont ramenés lors de leurs vastes conquêtes territoriales qui allèrent jusqu'en Inde. L'Espagne devient petit à petit un grand centre culturel où les clercs de l'Europe entière viennent consulter les sources arabes et la science antique. Tolède en particulier constitue, à partir de la fin du 11ème siècle, le pôle majeur des traductions. Les écrits anciens sont massivement traduits en plusieurs langues. Les traductions sont le plus souvent effectuées par deux personnes : l'une transcrivant l'arabe en langue catalane et l'autre traduisant cette dernière version en latin. Ceci car l'Italie centre du christianisme était le seul pays qui avait trouvé un interêt à cette alliance, les traducteurs étant le plus souvant comme Ibn Ezra Hébreux, l'Espagne étant résolument Catholique depuis 589 il y avait un interêt commun qui les reliaient. Aux allentours du 11ème et 12ème siècle il y eu une profusion des ordres monastiques qui permirent la diffusion de manuscrits par la transcription, la traduction et la diffusion au cours de pélerinages.  


    Ibn Ezra

    IT Rocca d'Angera Varese Salle de la Justice Lion Soleil 13 ème s

    IT Rocca d'Angera Varese Salle de la Justice Verseau Saturne Capricorne 13 ème s

    Dignités de Ptolémée 2ème s
    On retrouve dans le tableau de Ptolémée les exaltations babyloniennes.Cependant la chute qui en est l'opposition ne reprend plus ses degrés.

    Dignités de Ibn Ezra 12ème s
    Dans le tableau d'Ibn Ezra les exaltations semblent s'être généralisées au signe entier.C'est également par héritage arabe qu'apparaisse la notion d'Almuten.
     

    L'almuten est la planète la plus puissante du thème natal, celle qui dépossède les autres et assume le rôle de planète dominante. Les critères pour choisir l'almuten se fonde sur les dignités des cinq lieux vitaux (Soleil, Lune, AS, Tichê -part de fortune diurne- Nouvelle lune le jour, Pleine lune la nuit), sur la position des douzes maisons, et avec les aspects sur les luminaires (Soleil,Lune); c'est la planète qui prévaut sur les significateurs d'un argument particulier ( par exemple du Père, du fils ou du tempérament, etc...) Source: glossaire de Marco Fumagali
    voir le lien pour procéder.

    Dignités Chaldéennes, de Ptolémée et d' Ibn EzraDignités Chaldéennes, de Ptolémée et d' Ibn Ezra

    Les dignités aux 13ème siècle
    Manuscrit du 13ème s de Zothorus 
    Auteur/Titre : Georgius Zothorus, liber astrologiae
    Titre d'usage
    Nom de pays : italie 
    Origine : sicile
    Siècle : 13e siècle
    Date : 2e quart
    Artiste :
    Latin 7330 Mandragore bnf

    Zothorus

    Saturne maîtrise en Capricorne et Verseau

    Saturne exaltation en BalanceSaturne exil en Cancer et LionSaturne chute en Bélier
    Jupiter maîtrise en Poissons et SagittaireJupiter exaltation en CancerJupiter chute en CapricorneJupiter exil en Vierge et Gémeaux
    Mars maîtrise en BélierMars exaltation en CapricorneMars exil en BalanceMars chute en Cancer
    Soleil maîtrise en LionSoleil exaltation en BélierSoleil exil en VerseauSoleil chute en Balance
    Vénus maîtrise en Taureau et BalanceVénus exaltation en PoissonsVénus exil en Bélier et ScorpionVénus chute en Vierge
    Mercure maîtrise en Vierge et GémeauxMercure exaltation en ViergeMercure exil en Poissons et SagittaireMercure chute en Poissons
    Lune maîtrise en CancerLune exaltation en TaureauLune exil en CapricorneLune chute en Scorpion
    Les dignités au 16ème siècle

    Cardano
    1501-1576
    Les exiles:
    Lune en Capricorne
    Soleil en Verseau
    Mercure en Poisson et Sagittaire
    Vénus en Bélier et Scorpion
    Mars en Taureau et Balance
    Jupiter en Gémeaux et Vierge
    Saturne en Cancer et Lion
    Mehmed al-su'udi 16ème s
    Le livre du bonheur
    Auteur/Titre : mehmed al-su'udi, matâli' al-sa'âdet
    Titre d'usage :  Le livre du bonheur
    Nom de pays : turquie 
    Origine : istanbul
    Siècle : 16e siècle
    Date : hégire 990 = 1582
    Artiste : osmân
    Source:Supplément turc 242 Mandragore bnf

    Les planètes en exile Cardano
    Les planètes en exile selon Cardano dans "L'astrologia Gallica de J-B Morin de Villefranche

    La grande mosquée des Omeyyades

    Saturne et Jupiter chute et exaltationMars et Soleil chute et exaltationVénus et Mercure chute et exaltationLune en chute et exaltation et exaltation des noeuds lunaires
    Claude Dariot (1533-1594)
    La roue des dignité

    Roue des dignités Dariot
    Les dignités au 19ème siècle
    En astrologie Rosicrucienne fin du 19e siècle courant mixte tropicale/sidérale, les degrés d’exaltations réapparaissent et la récente découverte d'Uranus et Neptune amène à compléter le tableau des dignités pour ces nouvelles planètes.







    Emblème rose-croix max heindel








    Les dignités au 20ème siècle
    Le tableau en astrologie tropicale est légèrement différent au niveau des exaltations des transpersonelles et renonce aux degrés d'exaltation.
    Réflexions sur les dignités par d'autres auteurs contemporrain:
    André Barbault: Justification des maîtrises
    J-M Michiels : Dignités, Maîtrises et Almutens
    Richard Pellard :
    Critique de la doctrine des maîtrises planétaires











    Patrice Bouriche:
    Astrologue Indosidéral, nous donne une explication sur l'origine des degrés d'exaltations découverte par Cyril Fagan et complète ainsi le tableau pour les planètes transpersonelles.L'astrologie Indosiderale n'est pas l'astrologie vedique (astrologie indienne antique)qui n'utilise pas les transpersonnelles.


    Cyril Fagan


    Jacques Halbronn:
    Sur la véritable raison d’être des Dignités planétaires
    Il c'est également penché sur les écrits antiques et en a ressorti certains illogismes.
    Autre de proposé un nouveau tableau des dignités (p49) il offre dans son article un exposé sur l'histoire de l'astrologie très intéressant.

    Jacques Halbronn

    Jean Carteret:
    C'est davantage tournée vers le sens métaphysique des dignités.
    Dignités et débilités
    ou
    Dignités et débilités
    téléchargeable




    Marie-Luce Piette ©

    Les dignités rosicruciennes

    Les dignités au 20ème s


    Les exaltations de Patrive Bouriche


    Les dignités selon Jacques Halbronn

    Jean Carteret

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    October 16

    Les progrès et instruments des temps modernes

     
     
      
    Les progrès en astronomie
     Les instruments des temps modernes
     
     
     
    Le 16ème siècle  Wikipédia:La figure de la Terre à la Renaissance

    Copernic
    (1473-1543)
    Wikipedia biographie
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Copernic, Nicolas
    Titre :  Nicolai Copernici torinensis De revolutionibus orbium coelestium [Texte imprimé] : libri VI
    Edition :  [Reprod. en fac-sim.]
    Publication :  Bruxelles : Culture et civilisation, 1966
    Description matérielle :  1 vol.196 p.) ; 28 cm
    Reproduction :  Fac-sim. de l'éd. de, Norimbergae : J. Petreium, 1543
    Autre forme du titre :  - : De revolutionibus orbium coelestium, libri VI
    Sujet :  Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF37266226      
    Cote : NUMM-3350
    Localisation :
    Bibliothèque nationale de France
     
    Son influence sur l'astrologie par Denis Hamel 2003 Analyse de l'oeuvre de Copernic par un sceptique de l'astrologie. Fichier PDF
    Copernic

    Nicola Copernic peinture sur bois début XVIe siècle Torun (Pologne) Hôtel de ville. Anonyme

    Système de Copernic

    Cellarius, Harmonia macrocosmica 1705 Paris, BnF explications


    Gemma Frisius
    (1508-1555)
    Wikipedia biographie
    Sa participation aux atlas de Mercatore qui fût son élève.
     
    Les principes d'astronomie & cosmographie
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur :  Gemma Frisius
    Titre :  Les principes d'astronomie & cosmographie [Texte imprimé] :
    avec l'usage du globe / le tout composé en latin par Gemma Frizon ;
     & mis en langage françois par M. Claude de Boissière,....
    Plus est adjousté L'usage de l'anneau astronomic / par ledict Gemma Frizon.
    et l'Exposition de la mappemonde / composée par ledict de Boissière
    Publication :  A Paris : chez Guillaume Cavellat, 1556
    Description matérielle :  128 ff. : fig. ; in-8
    Note :  Notes mss.
    Autre auteur :  Boissière, Claude de. Traducteur
    Sujet :  Astronomie de la Renaissance -- Ouvrages avant 1800
    Cosmographie -- 16e siècle -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30494512      
    _________________________ Sous-notice [1] _________________________
    Auteur :  Boissière, Claude de
    Titre :  Exposition sur la mappemonde de Gemma Frizon [Texte imprimé] /
     faite par Claude de Boissière,...
     
    Cote : NUMM-107747
    Localisation : Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Il énonce la méthode, semble-t-il le premier, en 1533

    Gemma Frisius

    Gravure sur bois de E. de Boulonois, fl. 1682

     
     
     
     
    Illustrations:
     
     
    Johannes Kepler ( 1571-1630) Wikipedia biographie
    Astronome et physicien allemand, célèbre pour sa formulation
    et sa vérification des trois lois du mouvement planétaire.
     
    Kepler a préconisé qu'un rapport défini entre les phénomènes merveilleux et les événements terrestres pourrait être établi.
     
    Analyse de l'oeuvre de kepler par un sceptique de l'astrologie .
    Présentation du travail de Kepler sur la musique des sphères.
    Sur le Site Astrosophia
    Kepler

    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Kepler, Johannes
    Titre(s) :  Joannis Kepleri, astronomi Opera omnia
    [Document électronique]. Volumen I / ed. Ch. Frisch
    Lien au titre d'ensemble :  Joannis Kepleri, astronomici
    Opera omnia
    / ed. Ch. Frisch.
    Type de ressource électronique :  Données textuelles
    Publication :  1995
    Description matérielle :  672 p.
    Reproduction :  Num. BNF de l'éd. de, Frankofurti : Heyder ;
    Erlangae : Zimmer, 1858
    Autre(s) auteur(s) :  Frisch, Christian.
    Éditeur scientifique
    Autre(s) forme(s) du titre :  - : Opera omnia / Johannes Kepler.
    Volumen I
    Sujet(s) :  Astronomie
    Notice n° : FRBNF37277548      
    Cote : NUMM-94953

    Localisation : Bibliothèque nationale de France
    Vol II : 838 p 1959     Vol V : 648 p 1964        
    Vol III : 746 p 1960    Vol VI : 774 p 1966
    Vol IV : 665 p 1963    Vol VII: 837 p 1968
    Vol VIII: 1028 p 1970

    Fichiers PDF

    llustrations:

    le modèle de Kepler pour expliquer les distances relatives des palanètes au soleil dans le système de Copernic.Suite...

    Polyèdre
    Les conjonctions de Saturne et de Jupiter
    Figure du Mystérium cosmographicum de Kepler représentant la succession des conjonctions Jupiter- Saturne

    Les tables Rudolphines

    Wikipeta Frontispice des Tables Rudolphines, par Johannes Kepler

    Les Tables Rudolphines
    éditée chez Ulm en 1627 et gardée jusque là jalousement par Brahé jusqu'à sa mort .

    Galilée (1564-1642) Wikipedia biographie
     
    Institut Galilée Université de Paris 
    • Biographie
    • Trois points principaux de l'oeuvre de Galilée
      • Premier homme à utiliser une lunette astronomique 
      • Sa contribution dans la mise au point de la mécanique 
      • Une conception de la méthode scientifique basée sur une fusion avec les mathématiques 
    • Conclusion sur l'oeuvre de Galilée
    • Principaux ouvrages de Galilée

     

    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Galilei, Galileo
    Titre(s) :  Per la edizione nazionale delle Opere de Galileo Galilei [Document électronique] : sotto gli auspici de S. M. il Re d'Italia / esposizione e disegno de Antonio Favaro
    Type de ressource électronique :  Données textuelles
    Publication :  1995
    Description matérielle :  23 p.
    Reproduction :  Num. BNF de l'éd. de, Florence : G. Barbera, 1888
    Autre auteur :  Favaro, Antonio. Éditeur scientifique
    Autre forme du titre :  - : Opere de Galileo Galilei
    Sujet :  Astronomie antique
    Notice n° : FRBNF37284190      
    Cote : NUMM-94892
    Localisation : Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
     
    Analyse de l'oeuvre de Galilée
    Fichier PDF
    Galilée

    Galileo de Justus SUSTERMANS Anvers 1636 Firenze, Palazzo Pitti

    Dialogue entre Aristote, Ptolémée et Copernic par Galilée

    Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo tolemaico e copernicano. Transcription

    Tycho Brahe ( 1545-1601) Wikipedia biographie
     
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Brahe, Tycho (1546-1601)
    Titre(s) :  Tychonis Brahe astronomiae instauratae mechanica [Texte imprimé]
    Publication :  Wandesburgi : [s.n.], 1598
    Description matérielle :  [42] p.-[25] f. de pl., sign. A-H : fig. et portr. ; in-fol.
    Note(s) :  Rel. velours vert, portr. et armes de l'auteur sur les plats, pl. et encadrements coloriés
    Sujet(s) :  Astronomie -- Instruments -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30154214      
    Cote : NUMM-106374
    Localisation : Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
    Autre source avec certains passages accompagnés d'une traduction en Anglais et Danois (sur le volet droit) Plus
     
    Analyse de l'oeuvre de Tycho Brahe
    Fichier PDF.
     
    de Cellarius, Atlas coelestis, Amsterdam, G. Valk et P. Schenck, 1708 Paris, BnF explications
    Système Géo-héliocentrique de Tycho Brahé ( gravure de 1708)

    Tycho Brahe

    Agrandir. Gravure d'après Jacob de Gheyn 1586.
     
    Le quadrant mural
    de Tycho Brahé
     
    Les instruments
    Instruments de mesure de Tycho Brahé
    Annulus de Gemma Frisus
     
    Les horloges astronomiques
    Cette horloge du 16ème siècle devait indiquer les heures, les jours, les mois, les signes du zodiaque, le lever et le coucher du soleil et de la lune.
    Le 17ème siècle
     
    Newton (1642-1727)
    Wikipedia biographie

    Philosophiae naturalis principia mathematica
    Publication 1822
    ex prelo academico, typis A. et J.M. Duncan; [etc.,etc]
    Matière: Mécanique célestes
    Original issu de Université de Harvard
    v.1-2
    Numérisé le 29 sep 2005 

    Arithmétique universelle de Newton 
    Traduction de Noel Beaudeux
    Publication 1802 Bernard
    Matière:Algèbre
    Original issu de la New York Public Library Bibliothčque publique de New York
    v. 1
    Numérisé le 18 avr 2006

    Newton mécanicien du cosmos  Par Georges Barthélémy
    Larges extraits

    Newton (1642-1727) par Denis Hamel 2003

    Analyse de la position de Isaac Newton par rapport à l'astrologie. Fichier PDF
    réalisé en 1702 par Sir Godfrey Kneller. Newton était encore professeur de Mathématiques à l'Université de Cambridge

    Giovani Domenico Cassini (1625-1712) Wikipedia biographie

    Il découvrit les satellites de Saturne Japet, Rhéa, Thetys et Dioné.
    En 1675 il découvrit aussi la fameuse "division Cassini", l'étroite séparation entre les anneaux de Saturne.
    Pour en savoir plus

     
    La meridiana del tempio di S. Petronio di Giovani Domenico Cassini (1625-1712)
    Type : texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Cassini, Jean-Dominique (1625-1712)
    Titre(s) :  La meridiana del tempio di S. Petronio [Document électronique] : tirata, e preparata per le osservazioni astronomiche l'anno 1695 / di Gio. Domenico Cassini
    Type de ressource électronique :  Données textuelles
    Publication :  1995
    Description matérielle :  75 p.
    Note(s) :  Date d'éd. du microfilm provenant d'un catalogue d'éditeur
    Reproduction :  Num. BNF de l'éd. de, Cambridge (Mass.) : Omnisys, [ca 1990] (Italian books 1601-1700 ; 57.1). 1 microfilmReprod. de l'éd. de, In Bologna : per l'erede di Vittorio Benacci, 1695
    Sujet(s) :  Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Italie -- 17e siècle -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF37253743      
    Cote : NUMM-51247
    Localisation: Bibliothèque nationale de France
    Fichier PDF
    Peint par Durangel en 1879, d'après une gravure ancienne faite d'après un tableau conservé par Mme Milon de Peillon Observatoire de Paris Cliquer
    Leurs contemporains
    Les Membres de l'Académie des sciences depuis sa création (en 1666) 

    Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France Par Adolphe Chéruel 
    Publication 1855 L. Hachette et cie
    L'ordonance de Colbert pour la construction de l'observatoire de Paris en 1667 p 882

     Le 18ème siècle

    Jean le Rond d'Alembert
    (1717-1783)
    Wikipedia biographie
    Opuscules mathémathiques ou Mémoires ....d'astronomie
    Type :
    texte imprimé, monographie
    Auteur(s) :  Alembert, D' (1717-1783)
    Titre(s) :  Opuscules mathémathiques ou Mémoires sur différens sujets de géométrie, de méchanique, d'optique, d'astronomie [Texte imprimé] / par M. d'Alembert,...
    Publication :  Paris : David : [puis] Briasson : [puis] C.-A. Jombert, 1761-1780
    Description matérielle :  8 tomes en 7 vol. ; in-4
    Autre(s) forme(s) du titre :  - : Opuscules mathémathiques
    - : Mémoires sur différens sujets de géométrie, de méchanique, d'optique, d'astronomie
    Titre alternatif : Mémoires sur différens sujets de géométrie, de méchanique, d'optique, d'astronomie
    Sujet(s) :  Géométrie -- Ouvrages avant 1800
    Mécanique -- Ouvrages avant 1800
    Optique -- Ouvrages avant 1800
    Astronomie -- Ouvrages avant 1800
    Notice n° : FRBNF30009155

    Quelques pages du manuscrit: Le Corollaire générale
     
    Lettre à J-J Rousseau sur l'article Genève tiré du 7ème volume de l'encyclopédie
     

    Jean d'Alembert

    Jean d'alembert par Maurice Quentin de La Tour Musée du Louvre
    Les contemporains d'Alembert
    Traité des flux et reflux des marées à Basle 1740 
    par Daniel Bernoulli, professeur d'anatomie et de botanique 
    Publication 1833 T.T. et J. Tegg
    Celestial mechanics
    Original issu de Université de Harvard
    v.2
    Numérisé le 29 sep 2005
    Précédé du "Philosophiæ naturalis principia mathematica" de Isaac Newton
     
    Conférence vidéo de Frédéric Chambat (LST, ENS Lyon) Irène Passeron (CNRS, REHSEIS, Paris)

    Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France Par Adolphe Chéruel
    La subdivision des sciences mathématiques au 18ème siècle p 1138


    Les instruments
    -Des instruments d'optique du 18ème siècle à usage scientifique tels que la lunette optique, le telescope....
    -Des ouvrages numérisés en ligne traitant des instruments d'optique


     

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